@Saptha Вишудхи некоторые лучшие ответы очень непонятно. Я согласен с вашей последней точки, но давайте ценить то, что они помогли многим людям, особенно Джон Кабат-Зинн, хотя и не придерживаясь scritpural буддийский подход. ¡Интересные! Изображения Будды касаясь земли правой рукой, держа левую руку, кажется, мудра, и кажется, чтобы быть популярным. Я бы быть заинтересованы, чтобы знать, если это изображение (и связанной с ней истории) имеет важное значение в различных традициях, например, Ваджраяна, Тхеравада, Махаяна, Тибетский и др. Спасибо :) Я считаю, что музыка и развлечения и т. д. лишь запретного плода, потому что они повышают чувственное желание, и конечно время прослушивания музыки может быть лучше потратить на медитацию. Большинство минусов mentiondd на раковину даже не важно в наше время. То же самое и с точками относительно того, что подпадает под 'половое извращение'. Если женщина живет за счет ее родителей и вы хотели бы заниматься сексом/отношения с ней, то это, вероятно, подпадает под проступок. Сексуальное проступок был сильно привязан к обществу, но, конечно, это во многом состоит в сокращении дуккха. Инструкции арака по Arakenānusasani Сутта (АН 7:70) И мы понимаем других школ, это все буддизм для нас :) Стоит отметить, что темная и светлая карма в этом контексте-карма, в результате опыт, как приятно, что под воздействием собственного зрения, поэтому здесь, очевидно, добрые дела, бескорыстные поступки, правильные действия и правильные решения, и именно поэтому они не светлые и не темные. Это на самом деле называется благородной кармы и, таким образом, нет-карма. И так окончание кармы (намерение) прекращение самостоятельного вида деятель. Кстати, я предполагаю, что в этой ситуации от первого лица или кого-либо в этой цепочке не делает ничего хорошего, чтобы отменить свою плохую карму Хорошо сказано, Хорошо сказано. @Ланка, спасибо за обнадеживающий людей в таких дискуссиях и заботливый уход в модерирование, редактирование и т. д. Наша практика помогать всем живым существам! Я отметил этот ответ, потому что это трудно осознать. Кроме того, все условия неблагие. Бхаво неполезного. Джати неполезного. 1-го слова Будды = джати-это страдание. Цепи ,это самадхи-состояние души? @ChrisW. Я думаю, что звучит как хорошая идея. Тогда ссылки будут содержать подробные ответы на медитативные техники. Как Michau предложил, мы можем превратить это в *вики*. Насчет думать, что вы будете есть на ужин, как вы будете его готовить ? Поправьте меня, если я ошибаюсь, но мне кажется, что Дхамма не может быть принят навсегда. Нет судьбы, можно жить вечно. Это потому, что Дхамма Анатта Sabbe. Это все Дхаммы-несамостоятельным. Нет Дхаммы, можно сказать мне , моя или мое. Не судьба, можно сказать, меня , моя или мое. Буддист, поддерживающих рабство не может быть настоящим буддистом, это совершенно против Дхаммы Так что нейтральное чувство в случае домохозяина, ведет к невежеству. - да, но и для отшельника, если бы не отрекся от мира. Иногда он может помочь людям ответить, если они понимают, почему вы просите, а также то, что ты просишь. Хороший ответ. Также побудить кого-нибудь попробовать медитацию в первый раз, вы можете напомнить им о том, что они, наверное, уже слышали; что медитация-это хорошо для "снятия стресса". Это, наверное, напряженный беспокоиться о сыне все время, так что это может быть привлекательным. Тогда человек может открыть для себя много, много выше блага, как они идут вместе. :) Возможно, вы могли бы попробовать внимательно сосредоточившись на музыке, спрашивая, что это такое, откуда он взялся, как это звучит, и в частности, кто услышит его. Просто пытаюсь заткнуть ее может сделать его хуже. Если вы можете выяснить, кто услышит его, то вы будете рады, что вы услышали. Генеральной идеей было бы использовать музыку, а не бороться с ним или излишне беспокоиться об этом, что бы увеличить громкость. Лол набрал его со своего телефона.эти вещи являются только соглашения. я помню это.. я посмотрю для вас, но возможно кто-то сможет помочь быстрее.. по этому поводу Будда оглянулся 91 эонов и увидел, во что за это время он ни разу не упал во что-то неудачное.. я помню 3 вещи в конце эта Сутта, Дана (дача), Dhabba (проверка орфографии мне - самостоятельного контролируемого при попадании чувственных желаний , и индрийа Самвара - сила или контроль факультетов. Если что-то неэффективно его использует много энергии. Например, авто со спущенными шинами. То же самое верно и для мозга. Это сильно перегруженных явление, когда одна часть мозга стартует других и цепной реакции следующим образом. Когда ваш проснулся и расслабленным в то же время состояние дельты достигается. Большинство людей напрягаются во время бодрствования. Да? Основана на правильное усилие даже? Или это глупо спрашивать (и, возможно, дать что-то таким образом)? Расширен раздел о методах смешивания. Короткий и сладкий ответ. Мы можем только получите преимущества, сидя пытается, но не может уйти далеко, просто спросив об этом. Это медицина, в конце концов, и мы не многому научиться, просто читая этикетку на botleбыл. Расскажите, пожалуйста, немного подробнее о "низком". MN10 обсуждает много препятствий, таких как вялость и сонливость, неугомонность и сожаление, сомнения, плохо. Все это можно считать "низким" разные люди. Вещество в опыте наблюдаем. Вещество в опыте слушания. @Райан, я считаю, что традиционная начинка в Таиланде. Они сделаны там. У меня есть некоторые из них прислала мне сейчас. Я дам вам знать, как они, когда они приедут. :-) Спасибо за ответ Господин. Не могли бы вы подробнее рассказать о просветлении-цитата? @Анонимный я уже разместил ответ, но это было до зная о вашем предыдущем опыте с духовностью. Вы могли бы хотеть упомянуть это в своем вопросе :) Купание становится в ванне, реке или озере, погрузив себя в воду. Душа просто использует душ в ванной. @SamanaJohann я очень рациональные вещи, или пытаться быть. к сожалению. Это так верно. Я выполняю большинство из них. Я общаюсь с людьми, добросовестность . Я слушаю истинной Дхаммы. Я поставил должного внимания. Однако я не уверен, что это значит на практике в соответствии с Дхаммой? Вы можете пожалуйста объяснить? Прежде всего спасибо за ваш ответ, очень хорошо объяснил!Как вам сказать, это то, что я пытаюсь делать, когда есть опыт, я смотрю на него за то, что это просто маркировка без "я", не осуждая его, просто увидеть его таким, какой он есть , но иногда кажется, что я не в состоянии сделать это,как я знаю, что есть страдания, но я не могу обозначать это. Еще раз извините за мой английский Ой, я думала почему-то что такое написание со многими " H " и 'ж это было то, что я видел из Шри-Ланки источников иногда, и думала, что на самом деле это может быть прямой Шри-Ланки языка, но я на самом деле не уверены в этом, и, возможно, у вас совершенно неверное предположение. Спасибо за указание. @Papa, как Дж Кришнамурти говорит, это не признак хорошего здоровья, чтобы приспособиться к этому глубоко больному обществу. В ходе ЗП Goenkas мы провели первые 4 дня развитие концентрации дыхания называется анапанасати. Сутта у вас есть ссылка адресована монахам. Я думаю, что это с уверенностью предположить, что 99% из тех монахов, все были разработаны базовые навыки концентрации. Как вы можете практиковать випассану без развития первой концентрации. Я имею в виду, вы должны сосредоточиться на ощущении тела. Хороший вопрос на самом деле. Это труднее держать в день uposatha для меня. Интересно, как монахи справляются с этим в течение первых нескольких дней после рукоположения. Я думаю, что вы бы очень сложно разобраться в лингвистических создание коаны от их власти над сознанием, например, психологическое воздействие Кипарис заключенная против клена, например. Что сказал, ваш комментарий будет очень интересный вопрос. Я просто не уверен, что нет никого вокруг, кто мог бы ответить на него! :)

В буддийском контексте, даже как можно получить jhäna, вы должны соблюдать (тем самым ваша цель), что jhäna является "sankhathaya". В sankathaya имеет 3 характеристики.

  1. Вы можете увидеть его возникают (создаются)
  2. Вы можете увидеть его преобразовать в вещь, она находится
  3. Вы можете увидеть его погибнет

Так буддист, после наблюдения этого, отпускает, если его желание jhäna тоже.

В следующий Сутта Будда объясняет это человеку, который только что стал буддистом, от начала и до Архата.

140 млн: дхату-вибханга Сутта — анализ свойств {м III в 237}. Пронзительная история, в которой странник, в поисках Будды, отвечает Будда, не осознавая этого. Он признает свою ошибку только после того, как Будда учит его глубокое рассуждение о четырех определений и шесть свойств опыта. Отличной иллюстрацией заявление Будды, "тот, кто видит Дхамму, видит меня".