Я читал эту статью, но это очень интересный ответ. Я читал много о буддизме в книге - особенно в отношении к Сансаре, но я не считал, что он из Христианского контекста. Хороший повод прочитать ее еще раз. Такое ощущение, что мой нос-это понятно, но я не чувствую ощущения дыхания @Swapnil это может быть полезно подумать, почему вы любите этого человека. Потом думаю, что это те причины kusalбыл (по существу) или akusal (недостатки). отличный ответ , я всегда искала научное объяснение этих чувствах и понял:"теряет интерес и рода деактивирует эти чувства входов. Это может быть полезным для сосредоточения на опыте разума, т. к. там уже не так много ощущений тела, падающего на внимание". @Dhammadhatu, возможно, вы объяснили (я понял) теперь твое учение. Я уверен, что некоторые люди понимают это как "буквальное возрождение" и очевидно, что многие люди переводят его таким образом. Я хотел нарисовать полную и достоверную резюме (учения[ы]) в ОП, а также какое-то объяснение своими словами. Я процитировал (более или менее стандартный) перевод, *и* я процитировал один из ваших ответов о том, что "прошлая жизнь" - это неправильный перевод "прошлых обитель"`. Вы можете возразить в ответ говорит: "Будда утверждает", но даже подобные статьи ... вы имеете в виду такие вещи, как ЛСД, псилоцибиновые грибы, кактусы мескалин и ДМТ? Они были даже известны в Древнем Востоке? Привет Рубен, я с пониманием отношусь вот как у меня также есть трудное время понимание того, как сократить бесконечный ряд зависимостей для любого явления в конечное число причинных факторов и обозначая одно из них “существенные” условия. Кроме того, в то время как самки и самцы-обычные люди - киборги и ИИ, данного экземпляра Будды о регулярности опыт, любая вещь больше или меньше обычного? Что условия для их рождения немного отличаются от условий для рождения человека не отнять то, что они будут лицом об аничче, духа и анатта, как то что в этом мире. Тогда вопрос, если они сталкиваются с этими условиями и умственных способностей, чтобы освободиться от них, поэтому относиться к ним по-другому от любой другой формы жизни, которые выполняют эти условия? В свете того, что это буддийский форум дальсо Будды собственный ответ на вопросы, которые не приводят к искоренению страдания, должны быть отброшены в сторону. Я думаю, что мы должны быть в состоянии принять ту же позицию. Посмотрите на навыки в вопросах и метод Будды учение. Добро пожаловать! Но я не уверен, что нет Pañcadvārāvajjana Читта. Потому что даже если он черный как смоль, темнота воспринимается, где глаза. Нельзя воспринимать тьмы на ногах или руках. Я так понимаю, есть разница между опытом человека, который не имеет глаз и опыт нормальный человек, когда нет света. Если вы опуститесь ниже, там еще один ответ, написанный вами 1,5 года назад (с другого аккаунта), который, кажется, немного противоречите вашего текущего ответа. Фигу :) Хорошо, я понимаю. @Dhammadhatu ваш пример не желая быть под палящим солнцем-это интересно. Я не уверен, если вы можете использовать его для описания vibhavataṇhā, потому что на жарком солнце является сенсорный опыт, так что я бы наивно сказать, что это больше пример kamataṇhā. Не kamataṇhā также включают неприязнь/отвращение к чувственным объектам? @BrianDíazFlores как я уже сказал, просто чтобы дать вам аналогию'... его очень размытая область на данный момент определить, сколько на самом деле контролируется нейронами головного мозга и химических веществ. Что касается вашего последнего абзаца: это подобно тому, как, когда, беседуя, надо помнить, чтобы прекратить говорить и слушать. Наш разум может думать, но если это *только* думает, он нигде не получает. Это из раннего комментария. Как и с любой книги, некоторые комментарии могут быть ошибки. В данном случае я не думаю, что так как для большинства-это быть прямыми и гомосексуализм-это исключение или отклонение от основного потока. Крис, нет, я не думаю, я спрашиваю, что - я хотел спросить об атеистической смерти ! Молитвы не принимает нас к более высоким уровням просветления.Где ты это прочитал? Вы должны ссылаться и сузить вопрос.Слишком широкой и должна быть закрыта Я советую вам перестать так легкомысленно используя авторитет Отцов, чтобы проверить вашу повестку дня. Садху! Есть Сутта, просто не помню, где спрашивали, чем отличается от Один идет на небеса, может быть, для человека, который практиковал щедрость. Далее следуют различные для монаха практикуя такие и архатом. Объясняя значимость всегда была "за одно с добродетелью". Если вспомнить, может быть, достоин того, чтобы добавить, Ньом. @Томми я вижу вашу точку. Я думал, что через сновидения как способ понимания сансары является толкование снов преходящий характер похож на преходящую природу сансары. Может быть, я недоразумение, как Сутта означает 'перевод'. Если они не проповедуют, как бы миряне никогда не слышал Дхармы? Я думаю, что лучше прочитать, что милостыню еда не должна быть "обменяны" для декламации. Это означает, что учение-это то, что может быть куплено и продано, например, средств к существованию. Оба предложения. Взаимная дана милостыни и Дхармы. Двух точек зрения: 1) в фильме *Отель Нью-Хэмпшир*, один из главных героев сказал: "помогать людям-это то же самое, что возиться с ними". 2) История о собаке, которая погибла, спасая ребенка в горящем доме, лежа на нем. Ваш звонок. Музыка рождает тягу, как это приятно звучит. Это не тот случай, когда ты слышишь музыку случайно, который играет кого-то другого. Вы намеренно воспроизводить музыку. Это показывает, что тяга к успокаивающие звуки. Музыка-это не проблема для хорошо подготовленных йогов. Но хорошо тренированный йог не намеренно добавлять музыку для медитации. Идея в том, чтобы иметь наилучшие условия для медитации, когда у вас есть выбор. Иначе почему бы не пойти в ночной клуб для медитации? :) @michau да, это то, что я имею в виду.

Медитация, как я считаю, повышает свой творческий потенциал, как это заставляет вас думать более ясно.

Думаю, что через идею и превратить ее в готовую часть работы требует довольно много вложений и преданность проекту.

Маха,nidāna Сутта описывает занимаясь мирской деятельностью. В свете этого, что может происходить здесь, у вас есть некоторые привязанности к готовой работе приятное ощущение возникает, что вызывает следующие шаги:

зависит от чувства (vedanā), есть тяга;
зависит от влечения (taṇhā), там ищет;
зависит от ищу (pariyesanā), есть выгоды;
зависит от выгоды (lābha), это принятие решений;
зависит от принятия решений (vinicchaya), есть желания и страсти;
зависит от желания и похоти (Чанда,раги), есть привязанность;
зависит от привязанности (ajjhosāna), нет собственничества;
зависит от собственничества (pariggaha), есть скупость; 
зависит от скупости (macchariya), нет охраны;
зависит от охраны (ārakkha), возникают различные плохие, неблагие состояния — 
 взяв прут, взяв меч, конфликты, ссоры, споры [рознь], клеветы, грубой речи, лживые речи.

Маха,nidāna Сутта

Мое снижение в творчество делает большинство, скорее всего, не имеет ничего общего с моим слабым медитации попытки, потому что это естественно иметь взлеты и падения, даже когда дело доходит до творчества.

Это выглядит как Вы себе механизм защиты толкается в создании негативных состояний. Вы пытаетесь защитить или охранять ваше творчество.

Кроме того, жадность и тяга может стимулировать вас, чтобы провести больше работы, как, возможно, и источник дохода. Вы все еще можете сохранить вашу мотивацию без жадности через правильное намерение.

Без медитации ваше решение, возможно, подпитывается ростом, чем творчество. Также жажда и чрезмерное желание (возможно, на сознательном уровне суб), чтобы заработать на жизнь может иметь неблагоприятное воздействие на ваше творчество.

Я предполагаю, что мой реальный вопрос: возможен ли баланс быть практикующим буддистом и творческого художника?

Да, вы можете. Если вы не мотивированы надлежащим намерением , чем тяга , следовательно, избежать выше пути. Медитация также очищает ум и делает вас более эмоционально уравновешены, так что ваши творческие соки могут разыграться.