Должны буддийский поклон/согнуть его родителям?

Однажды я слышал, мы должны платить дань (изгиб, падая и некоторых подобных) к своим родителям на их день рождения. Если это правильно, для кого еще мы должны платить дань/согнуть? Монахи и родители?

+232
Edilberto Samudio 28 янв. 2010 г., 13:47:41
29 ответов

Одна тема, которая меня смущает-это возрождение, и как индивидуальность может относиться к нему.

Я слышал/читал, что буддийская концепция перерождений отличается от популярной концепции реинкарнации, хотя я не нашел внятного объяснения разницы.

Одна метафора, которую я, кажется, больше, чем один раз является то, что пламя в свечи, который может быть передан в другую свечу, идея в том, что некой преемственности.

Однако, я думаю, что это бросает вызов идее индивидуальности. Например, пламя может быть передана другому свеча, и до сих пор существуют одновременно в первой свечи. Эквивалент с точки зрения человеческих жизней будет некоторое содержание сознания Джо как-то передается другому лицу (или нескольким лицам), пока еще существующий в сознании Джо (то есть при жизни).

Кроме того, пламя может быть сформирован из 2 или более источников, например, мы могли бы использовать спички и зажигалку, чтобы зажечь всего одну свечу. И наоборот, одна свеча может передать свое пламя нескольких свечей или объектов. С точки зрения человека, это было бы как содержание разума, или карма, Джо, передается в Питер, Мэри и Джефф после смерти Джо. В том случае, если карма Джо является сочетание хороших/плохих поступков, предположительно, некоторые из его "наследников" может получиться хорошо или плохо часть кармы по счастливой случайности. Также, мы можем представить, что карма, или содержимое сознании три разных народа, Петр, Мария и Джеф, объединить после их смерти, а затем "земля" на новорожденного ребенка, Джо. В том случае, если, скажем, Джефф был очень плохим человеком, но Мэри и Питер были очень хорошие, затем Джо может получить хорошее "наследство", и, в этом смысле, Джефф плохой кармы было бы "разбавить" теми Марии и Петра.

К чему я веду здесь заключается в том, что как метафора свеча представлены, кажется несовместимым с идеей индивидуальности.

С другой стороны, если мы думаем, что карма Джо будут переданы отдельные существа или сущности, или человек после смерти Джо, и что Джо современных условиях зависит от кармы только один в прошлом (в отличие от объединения 2 или более кармы), то в этом случае индивидуальность сохраняется. Но в таком случае, каким образом концепция возрождения отличается или несовместима с популярными понятиями реинкарнации и души?

Если карма Джо передается после его смерти Джеффа, и после смерти Джеффа его карма передается к Марии, и т. д., Разве это не равносильно идея души? Я думаю, что некоторые люди могут возразить и сказать, что душа-это как "вещь", которая имеет бесконечное существование, в то время как с точки зрения буддизма есть постоянного изменения, и постоянное создание кармы. Но, чтобы использовать другую метафору, это будет как сравнивать дерево, от посевной стадии до полного выращенного дерева? Мы могли бы сказать, что полное дерево на самом деле не саженца, а саженец-это не семя, это было раньше, и это верно в одном смысле, но в другом смысле, дерево-это все тот же "существо" как семя. Одно семя не будет создавать 2 или более деревьев, а 2 или больше семян не образуют единое дерево. Вне зависимости от определения понятия "преемственность", что мы выбираем, есть четкое ощущение индивидуальности.

Причем тут буддизм стоять на что?

+997
Riya Bajaj 03 февр. '09 в 4:24

Жаль, что... я надеюсь, у вас пройдет это сейчас.

Похоже, вы может быть под временного эмоционального стресса, который вам подскажут в этот непосредственный момент думать таким образом. Опыт есть опыт, карма есть карма, когда вы приравниваете и обобщить как "моя карма, чтобы испытать" это не помогает увидеть вещи в объективной точки зрения. Уход и потерял заботился элемент для Сансарного странствия, когда 12 Нидана(ы) fementated и разыграть драму мы назвали мир и жизнь.

Тем не менее, люди, связанные чем ближе означало, что они поделились сильнее кармические отложения, они, вероятно, были более активно взаимодействуют друг с другом в прошлом, чтобы сильнее ненавидеть/любить силы были накоплены, сравнительно. Путь к драму разыграть кармические силы может быть очень неожиданным. С другой стороны, родственных связей доля ДНК, которая является проявлением кармы (мое мнение, геном-это проявление кармы). В этом смысле члены родства мог бы поделиться похожими хит ситуациях. Наконец, у "энергии" колебаний, которые могут быть хорошими или плохими получателям, гадания-это не совсем суеверия только потому, что эти гадалки не заработать кандидат наук по химии или биологии, они не используют аккредитованные жаргоны ученые использовали. Таким образом, некоторые люди могут воздействовать на других. В сутрах имеется много аккаунтов с описанием того, как люди были радовать и радоваться просто услышав несколько слов или простое благословение от Будды - его "поле энергии" можно увидеть на НАКе глаза как отблеск, исходящий от него.

+895
Neferius 14 мар. 2010 г., 13:48:43

Памада-это состояние счастливо плохое поведение ребенка или пьяного человека, наслаждаясь себя слишком много. Типа глупая радостная беззаботность, что не несет никакой озабоченности и ответственности за результаты своих действий. Есть много переводов этого слова - расхлябанность, разгильдяйство, но тот, который я нахожу особенно проницательным-это "потакание".

Затем Appamada это трезвый, взрослый, рассчитали отношение к вещам. Взрослый человек может немного расслабиться, но никогда не теряет из виду то, что результаты действия приносят. Следовательно, обычный перевод, heedfulness, или мой preferrence - "трезвость".

Одна метафора буддизм использует большое-это интоксикация. Три основных отравляющих желания/навязчивости, негатива, и путаница/заблуждения вызывают состояние "Памада", когда человек действует без должного учета последствий.

Практика Appamada, безусловно, относящиеся к осознанности, осознавая и помня учение во все времена, но здесь акцент делается на карма, или действие, и ее ожидаемого результата. Не только физическое действие, но умственной деятельности, в том числе и упадать, или разжигая определенные мысли, давая им внимание. Мы можем предаваться вредным мыслям бесконтрольно, что еще больше разжигает наше опьянение, или быть осознанными о нашем мышлении, что приводит к прекращению страдания. Это последнее применение appamada не может быть подчеркнуто достаточно.

Appamada значит всегда оставаться в спланированное, осознанное, ориентированной на результаты системе отсчета, а не просто отреагирование эмоции и импульсы. Каждый раз, прежде чем мы думаем или говорим или делаем что-то, мы спрашиваем себя, что это даст?

Так что это один из аспектов, всегда быть осознанными, и другой аспект, не позволив себе опьянеть. Мы получаем в состоянии алкогольного опьянения каждый раз, когда мы вызвали ароматом внешнего источника радости, или особо вдохновляют виде негатива. Мы взволнованы из равновесия мысль о том, что либо награда, либо праведный гнев. Если мы позволим себя эмоционально в состоянии алкогольного опьянения, мы практически не тратим время эмоционально трезв, что делает нас психически слабых. Вместо того, чтобы, оставаясь трезвым и собранным нужна какая-то определенная сила и власть. Таким образом, вы всегда держите позвоночник прямо, ноги на земле, твои глаза открыты, рот закрыт. Это appamada, трезвость.

+832
Varludea 28 мая 2019 г., 21:27:49

Почему мы должны наблюдать телесные ощущения отдельно сидячей медитации, когда даже в нашей повседневной жизни мы испытываем ощущения от мгновения к мгновению (и понимая все вибрирует в нашем теле)?

И мы можем достичь всеведения и знания о прошлых жизнях, карме и т. д., наблюдая дыхание и наблюдая только ощущения тела? Или есть больше к нему в vippasana медитации, другие, чем наблюдать дыхание и ощущения тела?


(Этот вопрос был изначально под названием "тибетский буддизм повторяя Ом мани падме хум и наблюдая за медитации дыхание и наблюдая психических состояний")

+827
brenjt 25 февр. 2010 г., 10:57:27

... стресс у меня был в течение дня.

Стресс связан с ощущением как правило, он проявляется как тяжесть в голове (как в Banthe Vimalasiri - посмотреть, что такое депрессия?) и / или вызывают ощущения дискомфорта в области сердца (как я слышал, как учат другие учителя в соответствии с Абхидхаммы как ум базируется сердца). В зависимости от типа тяги ощущение, отвращение и / или невежества будет возникать.

Вы должны отдохнуть как телом, так и умом. Так для этого надо быть спокойным сессии, отмечая ее возникновения и прохождения, или просто быть с эти ощущения на время их анализа, прежде чем вернуться к обычному объекту медитации.

Когда вы вернетесь к обычному объекту медитации имеют легкую улыбку. Это то, что вы есть медитация Гоенка инструкция, хотя это не много, но подчеркнул господин Vimalaramsi подчеркивает ся много в его 6Rs формула.

Также одним из источников стресса является беспокоиться, что с вами может противодействовать путем концентрации. Когда ваш ум блуждает прочь реалист и вернуть его обратно. Периодически проверять, если ума с объектом медитации и даже если это исправить ваше внимание обратно на объект медитации. Говорят, если вы заботитесь о теле сканирование по частям. Вы смотрите на одну часть, а ум по-прежнему с ним, а затем перенаправить ум на части снова. Если ваш ум липкий остаться с частью. Если он очень беспокойный, либо двигаться от части к части быстро, или перенаправить свой ум на объект, т. е. фиксировать свой ум на объекте, в быстрой последовательности. Для кого-то, кто практиковал некоторое время, это может разорвать на покалывание или ощущение электрического и дальнейшая практика это станет нейтральной. Если вы не в меру беспокойные вы можете попробовать Анапана медитации, но если очень беспокойный лучшей быстро сканирует как Vitarka доминирует в этой практике. Для более детального изучения см.: Saṅkhitta Дхаммы Сутта, Uddhacca,kukkuca по Пия Тан.

... Я заметил, имея взлеты и падения в моей медитации, скорее всего, вызвана размере Сати ...

Сати полезно уменьшить хотя распространения и ликвидации ищите ниже. Сделать это практика вам комментарий (paccavekkhana / vīmamsa) если ты помнишь в определенные промежутки времени, как конце каждого внутри или вне циклов дыхания. Это поможет вам укрепить ваш mindfullness. Описание как комментарий будет найден в знание и СМ, 4-е издание вен. Па Аук Sayadaw стр. Хотя 35 и далее несколько иной контекст.

Иногда это может быть, стоит попробовать медитации Саматха субъекта в этих ситуациях.

... Но я также испытывает заседаний, ...

Возможно, вы можете попробовать медитации при ходьбе. Будьте внимательны к ощущениям из-за часть движений тела и ощущение прикосновение к одежде и / или воздуха на ноги.

... где я просто одолевают препятствия и даже не в состоянии правильно распознать их. Что является лучшим способом справиться с этими экстремальными состояниями сознания (в медитации)?

Экстремальные состояния, связанные с экстремальными чувство. Е. Г. вы чувствуете сильную сонливость или беспокойство. Будьте внимательны к чувствам. Если вы хотите узнать / проанализировать, как чувства, связанные с препятствиями в более подробно, смотрите на психические факторы , соответствующие каждому мешает что связано с каждого вида виду состояние и соответствующие ощущения, что разум государства. Короче плохо будет болезненным, а остальные будут либо нейтральные, либо приятные, но оставим это до читателя, чтобы понять это точно.

“Ничто не стоит цепляться за”

Когда так было сказано, достопочтенный Маха Moggallāna сказал благословенному: “Каким образом, господин, коротко, монах освободился через уничтожение жажды, то есть тот, кто достиг полного совершенства, в полной безопасности от неволи, общей святой жизни, полной консумации, высочайший среди богов и людей?”

“Здесь, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться. И, Moggallāna, монах узнал, что ничто не стоит цепляться, таким образом: он непосредственно знает все, что [он непосредственно знает о природе все]. Имея непосредственно известна природа всех вещей, он полностью понимает все вещи.

Имея полностью понимает все, он знает, что какие бы чувства есть, то ли приятное, болезненное или ни болезненным, ни приятным.

Что касается тех чувств, [раздел на разочарование и отвращение (Nibbida) следует]

он пребывает в созерцании непостоянства в них;

он пребывает в созерцании бесстрастие [угасания жажды] в них;

он пребывает в созерцании прекращение (страданий) в них;

он пребывает в созерцании отпустить (от загрязнений).

Когда он пребывает в созерцании непостоянства в них, созерцая бесстрастие в них, созерцая заканчивая в них, созерцая отпустить, он не цепляется ни к чему в мире. Не жмется, он не возбужден; не агитировал, он сам, несомненно, достигает нирваны.

Выше от: Пакала Сутта о лени и апатии, но могут быть обобщены на другие препятствия. В общих чертах, как 5 помехи могут быть исключены найдены в Nīvarana,пахана Вагга , а также 6 эссе Nīvaraṇa, Кама-с,Чанда, Vyāpāda, Thīna,middha, Uddhacca,kukkuca, Vicikicchā по Пия Тан.

Сейчас, когда вы не можете медитировать. Медитация прозрения-это опыт вещи, как они есть. Когда вы говорите, вы не можете медитировать, похоже, вы пытаетесь сделать что-то во время медитации. Просто расслабиться и остаться с тем, что вы испытываете (реальность как она есть) в лучшей степени можно. Также есть много предметов медитации. Смена темы тоже может помочь.

Также есть 2 сеанса медитации в день, в конце дня и начала ночи (вечер) и конец ночи и начало дня (утро). Если в этом случае один сеанс, вероятно, будет более продуктивным, чем другие, если у вас есть шторма в одной сессии.

+806
ryt 31 окт. 2017 г., 11:19:14

В буддийской традиции, пять помех (санскр. панча nivāraṇa; пали: панча nīvaraṇāni) определены как психические факторы, которые препятствуют прогрессу в медитации и в повседневной жизни. В традиции Тхеравады, эти факторы и определили конкретно, как препятствия к jhānas (стадий сосредоточения) в практике медитации. В традиции Махаяны, пять помех рассматриваются в качестве препятствий к саматха (спокойствие) медитация. Современное понимание учителя медитации выявления пяти помех в качестве препятствия для сосредоточения и медитации.

Пять помех являются:

Чувственное желание (kāmacchanda): определенный тип хочет, что ищет счастье через пять чувств зрение, слух, обоняние, вкус и физические ощущения.

Злая воля (vyāpāda; также пишется byāpāda): всех видов мышления, связанных с желая отклонить, враждебность, обида, ненависть и горечь.

Лень-апатия (thīna-middha): тяжесть в теле и вялость ума, которые перетащить вниз на отключение инерции и густые депрессии.

Беспокойство-беспокойство (uddhacca-kukkucca): отсутствие возможности успокоить ум.

Сомневаюсь (vicikicchā): отсутствие убежденности и доверия.

+782
Timothy Muscat 14 сент. 2017 г., 1:30:30

Я познакомился с буддийской медитации посредством практики Мета и выращиванию четырех bramaviharas. Все шло хорошо, но я решил, что мне нужно умение отделять мое эго и моя воля. Для этого, я думал, что Випассана будет правильный инструмент. После делать некоторые показания, однако, стало очевидным, что правильно делать випассану я бы и развить свою концентрацию с самадхи. В это время я почти исключительно у самадхи концентрация медитации.

Я мирянин и чувствую, что я не успел сделать разные сеансы медитации в день, по одной для мета, самадхи и випассаны. Пока я вижу преимущества в их всех и хотел бы освоить все три.

Есть ли рекомендации о том, как учитывать различные стили медитации в своей практике? Лучше палку с одним, а потом перейти на другой? Лучше повернуть на ежедневной основе? Лучше сделать комбинацию из всех трех в один присест?

Кроме того, вопрос может быть повторен для медитации на четырех bramaviharas. Это лучше делать их по одному, все сразу или что-то еще?

+754
Nica345 3 апр. 2018 г., 16:09:23

Насколько я помню это правило-не есть после полудня был остановить монахов, отправляющихся на милостыню тур в неподходящее время дня, в том числе в ночное время, где они могли бы пугать мирян. Вы можете исследовать 'Виная' для этого.

Там, конечно, есть Сутта, где Будда утверждает, что он обладает хорошим здоровьем, питаясь один раз в день, но я помню, что это не причины, из-за чего многие монахи сегодня два раза поесть в день.

Когда эти продукты за их ограничения по времени (т. е. после полудня) монах понесет преступление, если он их потребляет. Оригинал история показывает осложнений, которые могут возникнуть из монастырь в то время:

Группа-в-семнадцать монахи' — еще один набор часто misdoers — вышел однажды днем, чтобы повеселиться на фестивале вне города. Когда миряне их видел, они дали им еду и пищу принимать обратно в монастырь. Поэтому Будда положил это правило:

"Если какой монах жевать или потреблять штапель или неосновную пищу в неправильное время, это [преступление исповеди.]" (Гоок. 37; БМК С. 362)

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/ariyesako/layguide.html#begging

+742
deubNippon 19 апр. 2010 г., 11:59:35

На самом деле, Нирвана... что-то помимо пустоты. Пустота (шуньята) - остановка фазе выращивания. Нирвана-это "видеть" фазе, когда вы превосходите даже, что остановка, которая является одним из видов общей небытия, все равно двойной.

Нирвана вне всякого дуализма. Это не существование, ни несуществование. Сутра сердца-это рекомендуется.

Нирвана-синоним просветленного состояния. Состояние просветления это за гранью небытия ("пустота") и существования (переживание скандх) и способен существовать и выполнять свои функции в любом месте, несмотря ни на что, будь то в аду или на небесах. Н onetheless, мы должны испытать обе стороны полностью, существования и несуществования, прежде чем мы сможем войти в недвойственное, indescribeable, открытого осознания Нирваны.

Обратите внимание: несмотря на это, пустота-это еще первый шаг, особенно в этот век, где все помешаны на материализме и существования. Нахождение пустота является первым шагом. Вы должны сделать свой ум пустым и ясным и должен обнаружить и стать пустотой, особенно через достижение Самадхи, прежде чем вы действительно можете преуспеть на пути випассаны. Конечно, другие имеют различные точки зрения, говоря, что "сухой понимание" достаточно, чтобы попасть в Нирвану, но я не думаю, что это легкий или даже надежный путь.

Успокоить свой ум (пустота, практики саматхи, сосредоточить свое внимание на наглядности), и посмотреть (Нирвана, Випассана, отпустить все и просто свидетель).

+730
Yume 30 мая 2014 г., 15:08:23

Монах Тхеравады хотел бы остаться в моем доме на одну ночь. Я живу с родителями, но у нас нет специальной комнаты для гостей. Я должен предложить ему остаться в монастыре рядом с моим домом?

+685
user3388048 30 июн. 2015 г., 19:43:30

1.-2. Да, фантазировать-это форма влечения, и это может быть хуже, чем простой половой активности. Это просто зависит от причины, почему это делается. Например, желающих освободить нагнетается давление, вызванное накоплением определенных жидкостей в предстательной железе. Разница в том, "отвращение" вместо "похоть".

Фантазировать можно очень много, захватывающей, и заставляющий разум в гораздо более действенно, чем иногда отвращение, желая избавиться от тактильных ощущений. В идеале, оба должны быть оставлены.

Сколько простой оргазм будет влиять на пути, будет зависеть от величины жажды и цепляния, или же радоваться таким вещам.

  1. Да, это вполне возможно. Если страдания и пути, ведущем к прекращению страданий-это не понимать, и не практикуется должным образом.

Путь ни потакания, ни отвергая, ни страсти, ни отвращения. К сожалению, это не легкий путь. Это довольно простой, но она имеет дело с конечной, просто интеллектуализации не может сделать нас очень далеко. Все что-то полезное и неполезное должно быть известно и видно сразу, с пониманием. Мы не можем получить мира, решительно подавляя и отбрасывая.

Вы можете перейти в более медленном темпе, плавно, или вы можете пройти весь путь. Выбор за вами.

Но, как долго будут подходящие условия для практики остаются? Путь Дхаммы приводит к полному прекращению всех страданий. Так велика эта награда, ее нельзя сравнить ни с чем.

+666
z3ugma 18 июн. 2013 г., 18:12:43

Одна короткая статья, которая сравнивает Веданта и буддизм Махайоги Ачарья Шридхара рана Ринпоче сочинении "Мадхьямика буддизма по отношению к индийской Веданте".

Когда мы сравниваем Адвайта-Веданте, - особенно в интерпретации Шанкары и Мадхьямики, будь то в Svatantric от Bhabya или Prasangic виде Candrakirti, обмен на одном языке, культуре и аналогий пока говорим о двух разных парадигмах становится очевидным. Из-за использования одной и той же структуре языка (будь то пали или санскрите) и те же самые аналогии, выражать две разные парадигмы, многие ученые Vedantins или буддизма с ведической фоны заблуждаться, думая, что буддийская Мадхьямика-это переосмысление индийской Веданте.

На самом деле, Будда, после долгих лет Брахманический, а также Sramanic медитации, встречается понятие Брахма (в конечном счете настоящее, неизменное, вечное субстрата этой эфемерной быстротечном мире) не только не позволяют решить основную проблему человечества - я. е. печаль (духа) и ставит под сомнение само существование такой вечный субстрат; но также заявил, что поиск подобных себе (санскр. Parikalpita Атман), Брахман, является формой эскапизма и поэтому не очень духовной [...]

[...]

Поскольку понятие Брахмана, действительно существует (санскр. парамартха СБ) является основой индуизма (по сути некая форма вечная высшая реальность можно ли называть это Богом или природой лежит в основе всех других религиозных систем); когда буддизм отрицает такой высшей реальности (санскр. парамартха Сатта) в любой форме, он режет в яремных венах индуизма.

[...]

Многие индуистские ученые считают, что без конечной вечной реальности, то тут не может быть никакого освобождения от изменяющихся, преходящих сансары; поэтому, хотя Будда отрицал Высшей Реальности, он мог иметь в виду только концептуально действительно существующей реальности, нет вечного конечной реальности, которая находится за пределами концепций. В противном случае не может быть освобождения. Неисправность с такого рода мышления является то, что он измеряет тезис (который не является диссертации) Будды (или истолкования Будды) в индуистской парадигме. Оставаясь в рамках индуистской парадигмы, вечная высшая реальность-это необходимость (необходимое тупик, как Будда увидел это) для сотериологической цели, я. е. для освобождения. Поскольку, согласно Будде нет никакого Брахмана - такого понятия просто приобрела изготовления (санскр: parikalpana) узнал от неправильного (санскр: митхйа) Писания, жаждут, ищут такой Брахман необходимо тупик, который ведет в тупик, не говоря уже освобождение. Буддийская парадигма, если правильно понял, не требует вечного то или иное освобождение. В буддизме освобождение не понимая, что такого основания, а отпустить все основания, я. е. понимая, безосновательно.

[...]

Но даже если Санкара был скопирован используют эти слова с буддизмом и также скопировал многие другие концептуальные слова из Нагарджуна, чтобы выяснить его Ведической парадигме, парадигме, что он пытается выяснить у этих слов разные. [...] В контексте Веданты, относительной истины (санскр. samvritti Сатья) заключается в том, что это Самсара является иллюзией, и конечной истины (санскр. парамартха Сатья) заключается в том, что в конечном итоге существующая вещь (санскр. парамартха Сатта) трансцендирование/ имманентное в этом мире. Относительная истина исчезнет как туман и как одновременно трансцендентного и Имманентного Брахман появляется как единственная истина мира является ложной. Подводя итог, Ведантийской высшей истиной является существование идеальное бытие или конечной реальности. Реальность здесь используется как нечто, что существует (санскр. Сатта). Тем не менее, буддийская высшая истина-это отсутствие любой такой Сатта я. е. в конечном счете существующие вещи или предельная реальность.

+633
Upma Nayar 23 мая 2017 г., 10:59:30

Согласно буддизму, "следующая жизнь" - это не тот человек, который живет в этом рождении. В следующем рождении, есть человек, определяется предыдущей кармы.

Для некоторых понятий, которые должны быть описаны, в частности, в аничче нужно верить реинкарнации.

Все, что мы концы с рождения. Только добра и зла принимаются до следующего рождения. Так там нужно в это верить по этому поводу.

Например, если мы имеем хороший достаток и удовлетворение все способы, мы можем подумать, что жизнь настолько счастливой и смешной. Но это связано на заслуживающее похвалы поступки вы совершили в прошлых жизнях. Последствия из тех хороших заслуги закончится в один день. В конце этого рождения или в будущих рождениях. Никто не будет быть хорошим человеком во всем его Сансара. И вот однажды приходит, где вам придется столкнуться с печалью.

+631
metalord 9 февр. 2019 г., 22:58:49

Подход каждый момент с намерением прожить более полную жизнь с таким же намерением и вниманием, которые вы показали, задавая этот вопрос.

Желание, чтобы вопрос вашего чувства, что вы испытываете и желание развиваться к более глубокому пониманию себя и Дхарма и другие в вашей жизни являются хорошими отправными точками. Если у вас есть доступ к Сангхе какой-то, в городе вашего текущего дома, онлайн, и т. д., встреча с этой группой может предложить больше примеров из жизни, что наилучшим образом соответствует вашим потребностям.

Я надеюсь, это поможет ответить на ваш вопрос.

+588
Healthblog 8 апр. 2019 г., 14:34:10

Как только вы найдете правильный Учитель, ваш поиск заканчивается, и нет необходимости думать о том, как вы должны подойти к нему или ей, как это произойдет, как рефлекторное действие. Большой вопрос, как найти этот правильный учитель. Это происходит потому, что человек должен быть полностью сформирован в этом пути в один из факторов пути выше, что поступающий поток, но этот человек может представить совершенно иной образ другим.

Поэтому очень трудно понять другого человека. Трудно знать, является ли человек в правильном пути или нет, можно ли доверять или нет, то у тебя будут неприятности, делясь своим опытом с этим человеком или нет. Это огромное облегчение, если бы мы знали, как понять человеку то, что человек является человеком целостности или лицом без целостности. Это гораздо большее облегчение, если у нас есть такой человек в нашей жизни, чтобы поделиться нашим опытом.

Но если вы потрудитесь узнать Дхамму, содержащиеся в оригинале Писания в какой-то степени, является ли это из книг или в интернете, вы будете в лучшем положении, чтобы знать, как определить ‘честным’ и ‘человек не порядочный. В Sappurisa Сутта из Ангуттара никая Господь Будда объясняет, как определить, ‘честным’ и ‘человек не порядочный. Здесь Будда объясняет ‘честным’ и ‘человека нет целостности могут быть определены по их качествам.

Это, однако, где хитрая часть: вы не можете быть беспристрастным судьей целостности другого человека, пока вы не разработали свои собственные. Это, наверное, самая неудобная правда всех, за это требует, что вы принимаете на себя ответственность за свои суждения. Если вы хотите проверить потенциал других людей за хорошее руководство, вы должны пройти несколько тестов самостоятельно. Опять же, это все равно что слушать пианиста. Чем лучше вы как пианист, тем лучше ваша способность судить другого человека играть.

+502
Mikidudle 7 сент. 2017 г., 5:26:19

В книге "Путь очищения" он рассказывает о

Объяснение смысла здесь( "говорить о пяти-Джана мастерство в основном mastety если Адвертинг" ) это. Когда он выходит с первых jhána и прежде все объявления в прикладной мысли, затем рядом с рекламной, которая возникла прерывая жизнь-континуум, либо четыре или пять побуждения импел с тем, что применяемая думал как их объект. То есть две жизни-континуум [сознаний]. То есть реклама при постоянной мысли, как его объект и последующим побуждения в сторону только что сказал. Когда он способен продлить его сознательный процесс непрерывно таким образом с пяти jhána факторы, тогда его мастерство реклама является успешной. Но это мастерство находится на его верхом совершенства в две благословенного чуда (Paþis я 125), или для других вышеуказанных случаях. Там нет быстрый мастерства в рекламах, чем что.

Мне очень трудно понять, что они означают здесь. Что службы IIS жизнь-континуум? Он сказал в скобках сознания, поэтому она разрушает сознание объекта-Джана? То, что я предполагаю, что они имею в виду, как только вы выходите из-Джана использовать прикладные мысли, чтобы сосредоточиться на вещах, которые intruped что-Джана когда ты "прикладная" прикладная думал переместить фокус на объекты поддержания думал, как только вы можете сделать этот бесперебойный вы освоили реклама?

+477
user2086812 16 сент. 2015 г., 23:29:05

Вот что Алан Уоллес пишет в 'успокаивать разум' (с. 62) - я думаю, что это говорит на ваш вопрос:

"Зрительные образы хорошо. Стадии поколению. Но вы все равно должны противостоять своим умом; вы должны идти прямо через него. Что принимает разум как свой путь. Вам нужно идти к самой земле обычного разума. Для этого необходима шаматха. Вам не нужно випашьяны за что, ни Дзогчен, ни бодхичитты. Но вам нужно идти прямо на землю свой обычный ум и пусть разум поселить, невынужденных. Когда ум находится в покое — никаких неспокойных мыслей или эмоций, возникающих — то расслабился, все-таки, люминесцентными, и свободной от усилия. То есть шаматха".

"Земля обычный ум" - это субстрат сознания; и шаматха является необходимой практикой для реализации этой земле. Конечно, мы не хотим останавливаться на достигнутом. Я понимаю визуализации сцены практике поколения, как способ, чтобы держать наши глаза на реальный приз: 'пробив' субстрата осознать ригпа (девственного сознания) ради всех чувствующих существ-матерей. Это важно культивировать с самого начала, учитывая, насколько привлекательные и, казалось бы, конечной опыт шаматхи будет. Но мы должны идти, чтобы понять наши глубочайшие устремления. Дуджом Лингпа учит, что остановка в субстрате "не принесет вам даже на волосок ближе к пути освобождения и всеведения".

[Обмен это без какого-либо специального органа, но как благодарный сокурсник из этих учений. Я приветствую любые поправки к этому ответу.]

+452
Milan Kanurski 12 февр. 2018 г., 8:36:37

(Б. Н. это с точки зрения Тхеравады)

Если человек все три (т. е. нежный, любящий, тревожный, и тоски), то, что определяет их будущее возрождение?

Карма-это сложная система, есть три комплекта, что вы должны понять, упомянутая раковину:

По порядку, в котором они работают:

  1. весомая карма
  2. карма, проведенные на смерть
  3. привычная карма
  4. другие карма

По их функции:

  1. продуктивный новых результатов
  2. поддерживает другие результаты
  3. деструктивные другие результаты
  4. деструктивно из других результатов

К тому времени это берет их, чтобы добиться результатов

  1. в этой жизни
  2. в следующей жизни
  3. в какой-то будущей жизни
  4. уже закончил

Поэтому говорить, что поведение х приведет в ад-это всего лишь упрощение - это следует воспринимать как руководство, а не догма. Сам Будда сказал:

“В этом, Ананда, когда отшельник или брахман говорит: ‘поистине, нет плохих поступков, есть результат неправомерных действий,’ Я дарую ему это. Когда он говорит: ‘я увидел человека, у которого убили живых существ...и провели неправильный взгляд, и я вижу, что после распада тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений...даже в аду, - я также даю ему это. Но когда он говорит: ‘после распада тела, после смерти, все, кто убивает живых существ...и содержит неверное мнение, перерождается в состоянии лишений...даже в аду, я не могу выполнить его просьбу. И когда он говорит: ‘Те, кто знал, что знаю; те, кто думает иначе, ошибаются, я тоже не дарует ему это. И когда он упорно придерживается того, что он сам познал, увидел, и обнаружил, настаивая: ‘только это истинно, все остальное-неправильно, я тоже не дарует ему это. Почему? Потому, Ананда, знание Татхагата великих экспозиции действий в противном случае.

--130 млн (Бодхи, транс)

Почему 'беспокойство' и 'жестокий' как перерождается в аду?

Теория ортодоксальной Тхеравады говорит, что в общем-то, гнев ведет к аду, жадность ведет к царству духа, а заблуждение ведет в царство животных

Тревожность может относиться либо беспокойства или страха. Если это относится к парься, это бред-государство и будут склонять к сфере животных. Если он ссылается на страх, это гнев государства и будут склонять в сторону тэх ад. Обратите внимание, что простой беспокойства и страха не должны приводить к любой сфере, если это достаточно серьезно, чтобы привести один, чтобы нарушать заповеди вред другим или себе, из страха или беспокойства. Принимать сильные успокоительные, возможно, подошла (в царстве животных); убийство или воровство может привести в ад, и может, якобы, быть выполнена из страха тревоги.

Жестокость-это гнев, так что да, всегда склонялся к черту.

Это не тот, кто жесток более вреден, чем тот, кто беспокоится, и, следовательно, более "заслуженных" ада?

Казалось бы, так, наверное, потому, что мы использовать слово тревога, чтобы обратиться к более легкой форме гнева (страха) или заблуждения (беспокоиться). Эти государства могут, однако, станет еще более ожесточенной и разрушительной на грани самоубийства, наркомания и т. д., который может легко быть более разрушительным, чем легких формах жестокость, как безразличие к чувствам других и т. д.

Тревожный человек переродится в аду, потому что тревога адский (неприятный) опыт, т. е. если вы решили жить в тревоге, поэтому вы склонны выбрать, чтобы возродиться в аду?

Неблагие настроенных лиц действительно не получаете шанс "выбрать", где они рождаются. Где-то, Будда учил, что он принимает мораль для одного, чтобы иметь достаточно устойчивую психику, чтобы на самом деле выбрать, где человек родился, если не ошибаюсь (не могу вспомнить источник для левой руки). Но да, общая идея заключается в том, что одна распространена состояние души склоняется к аду; она не имеет ничего непосредственно общего с суждением других.

У жестокости и/или тревожности соответствуют kilesas?

Ответил выше.

+371
mdda 2 мая 2010 г., 20:14:34

Произошел подобный вопрос в Господа умом тоже. Господь Будда в поисках начала посмотрел назад, в прошлое Господа сансары. Это должно идти с поговоркой, что среди всех существ, кто может вспомнить предыдущие жизни, Господь Будда является самым опытным в этом деле. С этой способностью никто не соответствует Будды в скорость и количество видимых живет.

Господь Будда обратился монахов и сказал: Это пустая трата времени, чтобы оглянуться назад искать начала, даже с возможностью Будды. Я оглянулся на эоны и то, что я видел-это даже не фракция. Самсара-это слишком долго, чтобы оглянуться назад и найти начало.

Буддизм не учит о начале сансары и отказаться отвечать на него, потому что поиск этот вопрос не с предсказуемым концом. Что само по себе является причиной того, что буддизм учит существ не опаздывать, не откладывать путь. Потому что это очень долго и конец всех страданий невозможна без Нирваны.

Buddhaya Намо!

+348
xdays 8 июн. 2018 г., 10:17:16

В последние буддийские выродки подкаст ведущий Bodhipaksa заявил, что к тому времени Buddhagosa написал комментарий Visuddhimagga в 5-м веке н. э., медитации в значительной степени отказались. Он продолжает утверждать, что существует хорошее доказательство того, что 500 лет назад буддийские монахи отказались от медитации, и чувствовал лучшее, что они могли сделать, был, чтобы передать буддийских текстов для последующих поколений.

В какой степени этот анализ буддизма правда? Медитации действительно не практикуется для значительной части буддийской истории? Если это так, то когда была медитация "вновь открытых" или хотя бы оживить?

+346
S Prashanth 20 нояб. 2019 г., 8:13:45

Палийские тексты достаточно женоненавистник и четко заявить, что женщина не может стать Буддой благодаря тому, что она испытывает некоторые кармические недостатки по сравнению с мужчинами, особенно в дни месячных, беременности и родам, а также в том числе второсортность социального статуса (см. Питер Харви, введение в буддизм, стр. 285).

Кроме того, женщины являются "дверью", через которую наступает перерождение, и, таким образом, отождествляется с сансары. Поскольку бодхисаттва в последнем рождении должен быть "лучшим из мужчин", свободной от всех обычных бед, хотя еще не Будды, а бодхисаттвы никогда не возродится, как женщина, в своем последнем перерождении. В 32 знаками великого человека явно относятся исключительно мужскими атрибутами. Нет никаких сомнений, что это православный или традиционное отношение тех, кто принимает Палийский канон как их основе.

Было ли это действительное учение Будды менее ясно, поскольку Будда утверждал, что женщины могут достичь нирваны и четко предписал монахиням. Он также предполагает, что Сангха должна включать в монахини, чтобы быть полным, и явно подтверждали права женщин как пятый принцип хорошего и сильного общества. Можно логически критиковать эту точку зрения на том основании, что мужчины также страдают от различных гендерных недугов, таких как чрезмерная жажда, агрессия, насилие и т. д. Более пятисот женщин arhants упомянуты в Палийском каноне (там же). Китайцы Tientai школы и тибетский буддизм как распознать женских Будд (ОП. СОЧ., С. 186).

Далай-Лама ясно сказано, что женщина может стать Далай-ламой, но, конечно, Далай-Лама-бодхисаттвы, не Будда, и не испытывает его окончательной рождения (иначе не было бы преемственности Далай-Лам). Аджан Брам публично подверг критике это учение, за какое преступление он был изгнан из своего рода в Таиланде. Женского рукоположения до сих пор запрещена в Таиланде, насколько я знаю. Я представил доклад на эту тему под названием "положение женщин в Древней Индии и Палийской традиции."

+277
Dohlyak 17 авг. 2012 г., 20:53:34

Оставляя в стороне тот факт, что пали->английский переводчики выбрали слово "памятуя" (осознанности, осознанно и т. д.), Чтобы перевести Сати во многих случаях, и что это слово связано с осознанием...

Допустим, человек вошел бы в колючих лесов. Там могут быть шипы перед ним, позади него колючки, шипы слева шипы, справа от него, под ним шипы, колючки над ним. Он будет идти вперед осознанно (satova), он вернулся бы осознанно (satova), думаю, может не шипом уколоть меня!

-- 35.244 ЗП

Этот отрывок объясняет, как человек, внимательна к окружающим опасности во время передвижения. Сати используется, чтобы характеризовать его отношение. Я предполагаю, что можно выбрать, чтобы прочитать этот отрывок как то, собственно, что слова 'не может шипом уколоть меня!' заключается в том, что у человека на уме. Однако, такое чтение не кажется очень привлекательным: как имеющие эти слова в разум бы помочь этому человеку в этой опасной ситуации?

На другом ключе, ЗП 48.11 определяет satindriya в результате сатипаттхана практике. И мы все знаем, что сатипаттхана-это не просто тренировка памяти.

Хотя я никогда не верил Сати означает то, что обычно называют "голое осознавание", я был бы очень осторожным о полностью разводится смысл Сати с сознанием (например, о том, что происходит, того, что делает или из чего-то нету в данный момент).

Для читателя искать дополнительную информацию, предлагаю ищу переводчиков комментарии и книги на эту тему (например, "внимательность в раннем буддизме" по цэ-фу Куан).

+140
ukelu sami 31 мар. 2019 г., 16:02:03

Да-Дхамма-Виная, религия Будды, - это фундаментализм (в его реальном значении).

И Buddists может быть очень фундаменталистов вне этой религии (как и все остальные -стов в их оккупировали-измы).

"Принципиальная" (т. е. оказывает фирма "фундамент" в качестве базы) является не только атрибутом каждой религии (ре-привязка), но в случае Дхамме и наиболее разумное. Что должно быть не так (за исключением, если неправильно) с фундаментальными? Да, он идет против загрязнений.

Тем не менее, они, те, кто знает, было бы больше понимания и сочувствия, если другие не признают, что Восьмеричный Путь-это единственный путь для выхода за пределы старости, болезней и смерти. Это все дело на прочную основу (upanissaya), фундаментализм, правильно или неправильно.

(Будда никоим образом не несет ответственность за то, что люди делают и думаю, что под ярлык "буддизм" -- и да, он не имеет никаких проблем, это не проблема, если восьмеричный путь включен и преподавал в другую ярлык: поэтому без метки-правда , но умелые действия фундаментализма.)

+133
user3094300 3 июл. 2010 г., 6:52:11

Практикующий желает позволить быть взял благо и счастье, любовь и доброту, поэтому врач хочет помочь , что, будучи когда это существо страдает, хотела бы поздравить с этим, когда он счастлив, и хладнокровие, когда все случится.

Upekka, невозмутимостью, ничуть не легче, чем остальные три. Врач игнорирует, делая не волнует, когда он практикует Upekkha без практики другие три раньше, т. е. здоровый врач-это не невозмутимость, но он игнорирует, когда он не заботится постоянного старушка в автобусе, пока он сидит.

Увидеть путь очищения brahmavihāraniddesa:

  1. - На(IX,109): тот, кто хочет развить эти четыре должны практиковать их к существам, сначала в качестве поощрения аспект выгоды—и милость и продвижении аспекте пользу своим характеристика;
  2. - : И далее на видим, слышим или судить о том, что существа, чьи благо был таким образом пожелал находятся во власти страдания, они следует практиковать в качестве поощрения аспекте удаления страдание и сострадание продвижении аспекте устранение страдания, как его характеристика;
  3. - И потом, увидев успех тех, чьих интересах было желать и удаления, чьи страдания были желал, их нужно практиковать как рад—и радости, и акт радуя своим характеристика;
  4. - Но после этого, нет ничего, чтобы быть сделано, и поэтому они должны быть практикуется как нейтральный аспект, другими словами, состояние зритель—и невозмутимость имеет поощрения аспект нейтралитет как его характеристика;

- Поэтому, поскольку их цель-это аспект блага, и т. д., их порядок следует понимать переписываться, с любовью доброта первый заявил, сострадание, радость и равностность.

+128
meanin 10 янв. 2010 г., 23:01:34

Просто будьте добры к себе, и не делайте никаких действий, которые вы не должны делать , или не нравится. Это заявление может помочь вам, если вы видите и осознаете ,все энергии и ощущений, грубых и тонких , в вашем теле, чувствах, уме , и содержимое ума. Другими словами, все ваше существо. Удачи

+113
jbndlr 14 февр. 2016 г., 15:45:15

У меня была аналогичная проблема. Во время медитации без опоры, я часто испытывают интенсивные боли в спине. Я практиковал медитацию лежа, но сомневается в том, что я бы никаких выгод. Я была рада, когда узнала, что есть статуи медитирующего Будды в положении лежа.

Во время дыхания через нос не может быть таким же, как боли в спине, я чувствую важная вещь, чтобы помнить, чтобы попасть в обычную рутину. Если вы должны дышать через рот во время медитации, затем практиковать таким образом. Регулярно. Моя первая книга по йоге упоминается, что если вы можете дышать, тогда вы можете заняться йогой. Я бы хотел предложить подобный аргумент в отношении медитации.

+84
javeed shakeel 21 мая 2013 г., 4:24:49

Существует более ста Упанишад на существование, но только десяток или меньше они рассматриваются как пре-буддистскую. Эти Упанишады прокомментировал средневековый Индийский комментатор Санкары, которые процветали в восьмом веке нашей эры. Они также те, которые считались “основные Упанишады” к началу западных комментаторов как Paul Deussen. Самые ранние из сохранившихся Упанишады являются Bṛihadāraṇyaka и Chāndogya Упанишады все в прозе. Они не только самый ранний, но и самый длинный более трех четвертей основные Упанишады. Они считаются составленной около шестого века до нашей эры. Три других прозаических Упанишадах также считать добуддийскими. Это Тайттирия, Aitreya и Упанишады Kausitaki. Другие “основные” Упанишады были Кены, в Катха, в Iśā, Мундака, в Praśna, в Māṇḍūkya, и Шветашватара.

Будда не отвергал Веды или ведической философии, он отвергает зло практик и ритуалов в Ведах:

В Сутта Nipat 192, Махатма Будда говорит, что:

Vidwa Тя Vedehi Samechcha Dhammam Uchchavacham Gachhati На Bhooripanjo.

Люди позволяют органов чувств, чтобы господствовать и держать перетасовки между высокими и низкие позиции. Но ученый, который понимает Веды понимает Дхарма и не дрогнуть.

Сутта Nipat 503:

Йоу Vedagu Gyanarato Sateema .......

Надо поддержать человека, который является хозяином Веды, созерцательный, умная, полезная, если вы желаете привить сходные черты.

Сутта Nipat 1059:

Батат Brahmanam Vedagum Abhijanjya Akinchanam Kamabhave Asattam......

Одна освобождается от мирской боли, если он сможет понять ведические Ученый, который не имеет богатства и освобождается от привязанности к мирским вещи.

Сутта Nipat 1060:

Vidwa Тя Так Vedagu Наро Иза Bhavabhave Сангам Имам Visajja.....

Я заявляю, что тот, кто понимает Веды отвергает влечение к мир и становится свободным от грехов.

Сутта Nipat 846:

На Diththia Vedagu Мутия На СА Manameti Нахи Tanmayoso....

Тот, кто знает Веды, не приобретает ложное эго. Он не подвержен слухи и бред.

Сутта Nipat 458:

Yadantagu Vedagu Yanjakaale Yassahuti Labhe Тарас Ijjeti Broomi

Я заявляю, что тот, кто приобретает Ahuti в Хаван Ведической ученый получает успех.

Теперь люди, которые разместите в интернете говорят, что Гаутама Будда не выступал против вед, он противостоял дурной практики, выполняемые во имя Вед, как жертву животных, кастовая система.

когда Махатма Будда усомнился рождения на основе кастовость, в жертву животных и другие практики бред, он ответил, что Веды санкции так. Таким образом, как и любой здравомыслящий нравственнее человек, Махатма Будда утверждал, что: “если Веды санкция этой пагубной практики, то я отвергаю Веды”.

+57
bonescarfer 4 апр. 2015 г., 3:54:19

Поэтому, когда организм идет на пробежку, а когда ум или мозг думает, почему она надоест? Или это просто иллюзия устал?

Пожалуй, продолжу Тензин говорит, что ум-и-тело не "я", если вы только спросите: "почему тело устает?", то ИМО ответ может быть объяснено с помощью (не буддизм сам а с помощью) физиологии, биохимии, может быть, даже термодинамики.

Это напоминает мне о Будде говорит, что, хотя, "все составные вещи подвержены разложению".

Немного другой вопрос (возможно, вопрос, который мы должны задать, а) может быть ли вы внимательны, или что вы внимательны и, если вы обнаружите "он устает" неудовлетворительным. Потому что, возможно, важно иметь в виду,"дуккха" и "прекращение дуккха".

+27
Leah Presy 26 февр. 2014 г., 3:22:57

Нужное время-это когда вы можете, где вы находитесь, если возможно, начиная со спокойным умом. Старайтесь поддерживать постоянную практику, какой бы техникой вы выполните. Как напоминание читать Webu Sayadaw это , чтобы зажечь огонь.

+12
Madason Wells 9 февр. 2014 г., 23:59:31

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil