Какая разница между этими 3?

В чем разница между сатипаттхана, саматха и анапанасати? Когда я читал о них, кажется, все они говорят одно и то же, так как они отличаются?

+860
user154012 3 янв. 2018 г., 18:10:08
34 ответов

Ваш вопрос-хороший. Если я правильно понимаю, вы имеете в виду процесс "преодоление" своим опытом в сидячем медитацию в промежуток времени между такими медитацией. Вы признаете, что есть такая вещь как фокусировка медитации определенным образом (на пустоту) и непонятно, как донести, что сосредоточиться на повседневной деятельности. Если это не ваш вопрос, я извиняюсь. Если это то, что вы просите тогда важно понять некоторые практические аспекты сосредоточения на пустоте. Сосредоточившись на пустоте не обязательно совпадает с медитацией на пустоте, ни ей тем же, понимая пустоту.

Сосредоточившись на пустоте использует представление о пустоте, как учил Будда, чтобы изменить способ вы видите себя и свою жизнь.

Сосредоточившись на пустоте можно охарактеризовать как держать непостоянства всегда на виду. Другими словами, все, что вы видите/слышите/вкус/запах/чувствую/думаю, вместе с органами, которые вы используете для того, чтобы увидеть/услышать/вкус/запах/чувствую/думаю, что идут на смерть (или конец) очень скоро! Этот тип рефлексии имеет практический эффект делает две вещи. Во-первых, это приводит к увеличению осознания немного драгоценного времени, мы уже в этом теле. И во-вторых, она создает амбивалентность по отношению к вещам, что тратить это время.

Другими словами, когда вы приходите в сознание смерти вы начинаете осознавать тщетность цепляясь за вещи, которые вы испытываете с чувствами, а также понимать ограниченность тех органов, которые вы используете, чтобы воспринимать объекты. Это создает бесстрастии и в конечном счете отвращение к эти привычки хвататься за такие эфемерные, неблагодарных объектов. Природа всех объектов чувств-это сжечь до смерти (как учили в огне проповедь [СН 35] среди многих других сутрах). Когда вы медитируете на пустоту, вы сосредоточены на том, что истина в все объекты вашей жизни, и все аспекты того, что вы называете своим "я" (органы восприятия).

Вы на самом деле не нужно "сидеть" для медитации "медитации" на пустоте так, как я описываю. "Сижу" на самом деле делает его легче увидеть в этом компоненте огня/смерти в течение всех объектов и без присмотра, воспринимая предметы быта в этом случае требуется еще больше смелости, решительности, настойчивости и, самое главное, веры в Дхарму (+Будда и Сангха). Но даже если вы сидите и опыт джняна состояния последовательно медитация на пустоту должен продолжаться таким же образом, на каждом новом государстве. Даже Гьяна из "небытия" (один из самых высоких состояний, переживаемых телом) должны рассматриваться с помощью этой медитации на пустоту, то есть, это состояние временное, оно пройдет, оно тоже в огне'. Поэтому, Шарипутра хотел описать свой опыт jnanas как (простите мою перефразирую): и тогда первый джняна одолевали меня, а потом второй джняна одолевали меня . . .' и т. д! [Я буду искать ссылку на эту Сутру и добавить его позже, это в ЗП]. Ум как орган восприятия в огне/при смерти/пустой и поэтому соответствующие практические ответ на переживания, он обеспечивает один и тот же: бесстрастие, отвращение & в конечном итоге освобождения.

+1000
Chin 03 февр. '09 в 4:24

Я практикую медитацию в течение довольно длительного времени, и, к сожалению, я не вошел ни один-Джана

- Джана это супер состояние. Очень немногие люди попадают в реальной работе. Только Аджан Брам содержит подробные учения на реальной работе.

(который я хочу поступить).

'Желать' является препятствием к работе. Будда учил в ЗП 48.10-Джана, что достигается путем "отпуская" объекта медитации.

Я думаю, что причина для меня не продвигается, потому что я переключаться между методов медитации много, например, если я тренируюсь медитации, где я просто видеть мой ум блуждает и через неделю

Если ум по-прежнему блуждает, то бессмысленно думать о достижении-Джана. Для достижения-Джана, ум должен не бродят, и даже тогда, это может занять несколько месяцев очная практиковать, чтобы достичь-Джана.

**или так что я остановиться и искать другой способ, как сосредоточение внимания на ноздри и же происходит в течение недели, и тогда я начинаю смотреть мои мышцы движется в то время как дышать (потому что я думаю, что я не разбираюсь в этом, может быть, еще один будет работать), в итоге я не получаю нигде и **

Для достижения-Джана, ум не должен иметь ни одного из пяти препятствий. Тогда, если это так, то разум должен отпустить и отказаться от этих методов. Единственный способ-Джана Будда учил, был "отпуская".

день ото дня моя вера, что медитация-это полезно, становится все меньше и меньше.

Кажется, у вас неправильная Вера. Право веры в буддизм-Джана это супер состояние достигается крайне благородный и добродетельных людей, таких как благородной Сангхи, которые ставят сверхъестественные усилия и жертвы в их практике.

Это звучит, как вы хотите на работе из-за интернета или потребительской рекламы. - Джана не нравится ходить в универмаг, чтобы купить себе айфон или верить в Иисуса для вечной жизни.

Я не хочу этого делать! Но я просто не могу получить какие-либо гарантии, что я практикую правильное памятование.

Желая противоположна буддийской практике. Для достижения-Джана, не должно быть никаких препятствий, таких как сексуальное желание и страх.

1) это причина, почему я не прогрессируют? Я должен выбрать метод и придерживаться его, когда мой разум говорит мне, чтобы изменить?

Разум должен быть чист, чтобы достичь-Джана; особенно без полового влечения и половой активности.

2) Когда делаешь рутинную работу, я должна делать работу, в то же время помнить и придерживаться мой объект медитации(ноздри, в эти дни :((()? или быть восприимчивым и имея сосредоточиться на объекте медитации будут те же самые эффект?

Чтобы достичь-Джана, полный день практиковать это требуется, например, медитировать по 8 часов в день.

+996
elParaguayo 16 нояб. 2019 г., 17:17:54
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Все думали, что это движение и до сих пор ума нет движения в нем, за исключением, когда это требуется.

Когда вам нужно использовать памяти - "что такое 1+1" или "где мои ключи от машины" - ум дает ответ. Это только мышления innecessary, что останавливается. Мышление Innecessary думает, что не требует немедленной ситуации.

Это также означает, что мысли не имеют больше ту же энергию - энергию, чтобы сделать вас чувствовать себя, например, эмоциональный.

99.9% мыслей в обычной недисциплинированности ума создаются привычки, обстоятельства и старой эмоциональной боли.

+928
Alex Makushkin 19 июл. 2014 г., 12:02:08

На мой взгляд, Будда использовал различные модели, объясняющие различные аспекты субъективного опыта и бытийном состоянии неудовлетворительность.

Есть некоторые моменты, некоторых аспектов каждой модели пересекаются, но вы всегда должны помнить, что они являются объяснением разных (но смежных) явлений.

Например, khandhas может использоваться, чтобы объяснить, что ничего о том, что мы рассматриваем как "я", "мне", "я" или "мое" является постоянным и удовлетворительным, а так, ничего, что не может быть названо "я". В основном, он использует наше общее знание о нас самих в отношении "наших"-"себя".

С другой стороны, зависимое возникновение, используется для разработки, что идея "не-я", и объясняет, что вместо того, чтобы говорить о себе, что пострадают, скорее всего, следует говорить о безличных процессов, что кондиционер один на другой, привести к дуккхе.

Все процессы не происходят из-за контакта между khandhas и чувственных стимулов. Вот где они пересекаются. Отличная вещь об этом суперпозиций заключается в том, что каждая модель не противоречит другому, но они дополняют друг друга.

С уважением!

+861
debraralph 15 мая 2012 г., 18:22:43

Да, перерождение может быть закончено только через практику благородного восемь раз путь. Другого пути нет.

Питание четыре раза: физическую пищу (kabaḷīkārāhāro) - съедобный продукт, а также лицо или предмет, мы воспринимаем как "красота", контакт питания (phasso āhāro), психического волеизъявления в качестве питательного вещества (manosañcetanāhāro) и сознания как люди (viññāṇāhāro).

Когда эти четыре пищи перестает, перестает. Практика (т. е. развития, ака. медитации), что приводит к прекращению благородная восемь раз путь.

Если вы хотите узнать больше об этом, слушайте эту медитацию на страдания из-за четырех корма. Вы можете узнать об этих четырех корма и как мы в конечном итоге с четырех плохих путей (Агати) из-за них.

+822
Andre Vidal 30 авг. 2018 г., 2:00:54

Удивительно! У меня похожий фон.

Я тоже был когда-то давно склоняюсь к Адвайте. Я поначалу подумал, что это идея космического сознания, где каждый человек имеет такое же "я" - это интересно. Это космическое сознание-это самость (Атман) в Адвайте, которая идентична с Брахманом, неизменный субстрат Вселенной, трансцендентная высшая реальность. Атман является вечным неразрушимым ядром нашего существа.

Однако, когда я прочитал объяснение Будды сознания зависит от шести смысле СМИ, я понял, что это единственное объяснение, которое соответствовало моему опыту. Не существует такого момента, когда сознание осознает ничего, кроме как через шесть смысле СМИ (глаз и формы, ухо и звуки, нос и запах, язык и вкус, тело и тактильные ощущения, интеллект и идеи).

Будда сделал это очень ясно, что сознание зависимо возникла и непостоянно. Просто как появляется река течет в одном потоке, но в реальности постоянно меняется по содержанию, так же и сознание тоже может показаться одна постоянная вещь, когда это не так.

Совершенно очевидно, что буддизм и адвайта совершенно далеки друг от друга.

Нет никакого космического сознания в буддизме. Во всех явлениях, нет такого понятия, как самостоятельной, так как в нечто вроде вечной сутью бытия - в буддизме. И, следовательно, не вечный Бог. Нет трансцендентной высшей реальностью, которая является субстратом для космоса в буддизме. Все непостоянно, кроме Нирваны. Нирвана-это не разновидность реальности или самостоятельно. Нирвана-это просто высшее блаженство и мир, который познается с полным освобождением от страданий.

Есть более - Бхагавад-Гита 2.17 говорит, что вечная душа пронизывает тело, в то время как буддизм утверждает, что все феномены-это не самоназвание, а " я " - просто непостоянное психическое идея, которая возникает от взаимодействия пяти совокупностей (форма, чувства, восприятия, ментальные формации и сознание). Как они в эксплуатации описывается зависимое возникновение.

Это станет ясно, если копнуть вглубь (как я считаю) первоначального учения Будды в Сутта Питаку, в Палийском каноне, который относится к Тхераваде. Махаяна сохраняет эти же учения в санскрите агамы.

Махаяны, на первый взгляд, выглядит скорее Адвайта, чем Тхеравада. Но, как я уже поизучала Махаяны, я обнаружил, что его передозировки на метафоры и поэтического языка, делая его похожим Адвайты, но в реальности это не так. Например, в Махаяне есть вечный Будда, который звучит как вечный Брахман. Но на самом деле, это касается Будды-Дхармакая (тело учение), которая происходит от его заявление о том, что когда вы видите его учение, ты его видишь, и наоборот (т. е. обратить внимание на его учение, а не его форма или личность, чтобы знать, что особенного в нем). На мой взгляд, Махаяны является жертвой своего поэтического гения, в результате чего его историческое исчезновение с земли его рождения.

Теперь вернемся к твоему вопросу ...

Адвайта, кажется, похож на объективный идеализм, в то время как Махаяна, кажется, похожие на субъективный идеализм, если мы сравниваем их идей в западной философии. Обе идеи являются подмножеством идеализм.

Махаяна-это очень субъективный идеализм?

Нагарджуна учил, что все вещи пусты от внутренней сущностью или "собственной сущности" (свабхава), включая пустоты сам. Кто-то пытался сказать, что просто так люди не самоназвание народа, стул пустой самостоятельного стульев.

Что это значит? И как это связано с умом?

В нашем сознании, у нас есть идея "я-мыслитель", т. е. представления о собственной личности. Это первичная цель существования в нашей реальности. У нас также есть идеи несамостоятельным объекты, т. е. все остальное. Мы объективизировать и систематизировать все, что нас окружает, в несамостоятельными объектами, по их отношению к себе. Например, моя рука, моя машина, не моя подруга, не моя страна.

Когда вы смотрите на море с близкого расстояния на лодке, вы можете почувствовать страх и неуверенность, особенно если вы не умеете плавать и укачивания. Для моряка, это источник радости и приключений. Для рыбака, это источник средств к существованию и он видит его как шахта или месторождение нефти. Чтобы рыба глубоко в море, что никогда не покидал вод, понятие воды не происходит вообще, так как он не знает другой реальности.

Другой пример - кусок вареного мяса выглядит как вкусная еда для мясоеда, и кажется отталкивающим на веганский. На мед пчелы, это выглядит как грязь, потому что это не его еда.

Эти примеры показывают, что объекты не обладают имманентной сущностью данного ему разума.

Что вода для меня вообще ничего нет (или возможно все) к рыбе. Воды Великого моря, как места, чтобы плавать и плавать, и как организм жидкости, не существует, кроме как в моей голове. Это, конечно, не существует в этом пути к рыбе.

Что для меня вкусная еда, грязь к медоносной пчеле. Итак, вкусная еда на самом деле не существует, кроме как в моей голове. Грязь на самом деле не существует, кроме как в виду мед пчелы.

Эта концепция называется papanca в Тхеравады, которая является объективацией плюс классификация, также известный как овеществления. И это связано с анатта (учение о том, что все явления-это не самоназвание), потому что papanca когда-то вещи-это материализованные в объекты, и они классифицируются по отношению к себе. Идея себя тоже papanca.

Так что, на мой взгляд, Махаяны и Тхеравады-очень похоже по духу, хотя и разные по форме, в то время как Адвайта может выглядеть в форме Махаяны, но совершенно разные по духу.

+792
Corey Ogburn 28 июн. 2012 г., 18:58:19

Я осужден за то, что роман с женой другого мужчины?

Осужден по...

  1. сообщество в котором вы живете? Если это недопустимое поведение, да.

  2. по закону? Если бы это было незаконным, да.

  3. Буддой? Его здесь нет, так что я очень сомневаюсь в этом.

Как это рассматривается в буддизме?

Короткий ответ: это воспринимается как "не делай этого". Если да, то это воспринимается как "ну, не делай этого снова".

длинный ответ: в Saleyaka Сутта (МН 41) говорится:

[...] Когда [брахман собственников жилья сала] сидели, они сказали благословенному: "мастер Готама, в чем причина, в каком состоянии, почему некоторые существа после распада тела, после смерти, переродится в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, даже в аду; и в чем причина, в каком состоянии, почему некоторые существа после распада тела, после смерти, переродится в счастливом месте, даже в небесном мире?"

"Собственников жилья, именно по причине поведения не в соответствии с Дхаммой, по причине неправильного поведения, что существа после распада тела, после смерти, переродится в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, даже в аду. Это по поводу поведения в соответствии с Дхаммой, по причине праведного поведения, что некоторые существа после распада тела, после смерти, переродиться в счастливом уделе, даже в небесном мире."

а потом он говорит:

"И как существуют три вида телесного поведения не в соответствии с Дхаммой, неправедное поведение? Здесь кто-то [...] дается за проступок в сексуальных желаниях: он совокупляется с таких (женщин) как защищаются мать, отец, (мать и отец), брат, сестра, родственники, как у мужа, так как влечет за собой наказание, а также с теми, которые гирляндами в знак обручения. То есть, как существует три вида телесного поведения не в соответствии с Дхаммой, неправедное поведение.

Вышесказанное, однако, не указывает на осуждение как внешняя невидимая сила, которая постарается наказать вас. Но есть последствия для действий, в зависимости от характера самих действий. В этом смысле можно считать такие, как осуждение.

В Маха Kammavibhanga Сутта Будда (136 млн) говорит:

"Ананда, существуют четыре типа личностей, существующих в мире. Какие четыре?

(я) "некий человек убивает живых существ, берет, что не дано, нехорошо ведет себя в сексуальных желаниях, говорит неправды, злостно говорит, говорит грубо, сплетни, есть алчные, есть злонамеренные, и неправильный взгляд. После распада тела, после смерти, он перерождается в сфере лишений, в скверном месте, на нижних уровнях, в аду.

(второй) "а здесь какой-то человек убивает живых существ... и привержен ложным воззрениям. После распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте, в небесном миру.

(III в) "вот некий человек воздерживается от убийства живых существ, от взятия того, что не дано, от предосудительных сексуальных желаний, от лживой речи, от вредоносной речи, от грубой речи, от сплетен, он не алчный, не злонамеренные, и имеет право смотреть. После распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте, в небесном миру.

(и.) "Но вот некий человек воздерживается от убийства живых существ... и имеет право смотреть. После распада тела, после смерти, он перерождается в сфере лишений, в скверном месте, на нижних уровнях, в аду.

Его объяснение для человека, который совершил проступки, чтобы переродится в благом уделе дана:

[...] "Теперь есть человек, который здесь убивает живых существ ... и привержен ложным воззрениям. И после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте, в небесном миру. Но (возможно) хорошая Камма производить его счастье было сделано им ранее, или хорошая Камма производить его счастье было сделано им позже, или справа был проведен с ним в момент его смерти. И именно поэтому, после распада тела, после смерти, он перерождается в счастливом месте, в небесном миру. Но поскольку он здесь убивает живых существ... и привержен ложным воззрениям, он почувствует результат здесь и сейчас, или в следующем рождении или в одном из будущих существований.

Существа, как он говорит, наследники собственной кармы, и при определенных условиях, карма проявляет свои эффекты рано или поздно. То есть, пока человек стремится и, наконец, достигает нирваны.

+717
Gokul Kumar 14 апр. 2018 г., 14:47:42

Послушай эти, вы найдете свой правильный ответ; нет промежуточных, новая жизнь начинается сразу после, сразу после, это позвонить Gandabba

+665
Moe Zat Lay 19 дек. 2014 г., 2:34:35

Я бы сказал, что это зависит от традиции следовать. В целом, это, вероятно, означает сосредоточить свое внимание на слова, фразы, или чувство, в отрыве от других психических явлений.

Идет от традиции Mahasi Sayadaw медитации Випассана, мы можем читать Писание и сделать психическое сведению "читает... читает..."

Во время чтения, мы можем сделать приятное или пугали чувства, когда мы что-то узнаем из текста, поэтому мы затем сделать психическое сведению "счастлив... счастлив..." или "страх... страх..."

Как нам вернуться к чтению, мы может встретить проход, который мы не понимаем. Тогда мы можем сделать психическое сведению "запутался... запутался..." и так далее.

Я приводил пример уже может или не может быть полезным, поскольку в нашей традиции мы только медитировать на непосредственно наблюдаемых явлений в качестве категории в Сатипаттхана Сутта. В целом, если у вас нет много опыта с медитацией в целом, я бы посоветовал найти учителя, и узнать, что вы можете. После того как вы приобрели некоторый опыт в медитации, затем применения учения в повседневной жизни будет более интуитивным и менее запутанной задачей.

Что касается йода, все, что я сделать, это путаница так что я говорю себе (мысленно) "запутался... запутался..."

+525
ptribble 1 сент. 2011 г., 1:45:46

Все ли буддисты говорят, что нирвана существует? Я не могу поверить, что я не знаю ответа на этот вопрос, сколько я читал о буддизме.

С верхней части моей головы, некоторые говорят, что есть свабхава, те, которые отождествляют его с пустотой, наверное, сказать, что это не есть свабхава, и некоторые говорят, что это само.

+490
AoiTori 8 авг. 2011 г., 2:24:25

В хардкор ('неземным') буддизм, он учил причиной для поколения вера - это ваш личный опыт страдания или неудовлетворенность обычной мирской жизни. Цитирую:

Веры, монахи, также поддерживая состояние, я говорю, это не отсутствие поддержки состояния. А что такое вспомогательная условие Вера? "Страдания" должны быть в ответе.

Upanisa Сутта

~

И что такое благородная поиска? Есть случай, когда человек, сам будучи подвержены рождению, видя недостатки рождения, ищет нерожденный, непревзойденными отдохнуть от ига: ниббана. Сам будучи подвержены старению... болезнь... смерть... печаль... скверны, видя недостатки старения... болезни... смерти... печали... скверны, ищет старения-меньше, болезней меньше, Бессмертного, горя-меньше, непорочно, непревзойденный отдых от ига: ниббана. Это благородный поиск.

Ariyapariyesana Сутта

Кроме того, в священных писаниях говорится, слышать истинное учение является причиной веры.

Вератоже имеет свою пищу; он не без корма. А что есть люди веры? Слушая истинного учения, следует ответ.

В 10.61

Хардкор Писания разъясняют отдельные люди тянутся к друг другу из-за индивидуальных генетических (дхату), состав их био-психологии (Нама-Рупа). Для некоторых людей, услышав о непознаваемости вещи в буддизме превратит их из буддизма, поэтому цель буддизма никогда не быть достигнута путем любой человек на планете Земля (с тягой к будущей жизни, подобно тому, как многие христиане жить вечно, это противоречит пути к нирване).

Поэтому, на хардкорный уровень, вера в внешнего адов и небес, кармические перерождения, иные миры и т. д., не требуется, из-за чего в 1-е три проповеди , приписываемые Будде, который породил множество просветленных существ, эти вещи вообще не упоминается.

Если вы говорите, что вы можете увидеть их сами, да, хардкор в буддизме это считается иллюзией, как когда у нас есть осознанное сновидение. Цитирую:

Теперь предположим, что человек, желая сердцевина, в поисках сердцевины, ищу сердцевина, должны были пойти в лес, неся острый топор. Есть он увидит большие бананового дерева: прямые, молодые, огромного роста. Он вырезал ее под корень и, срезав его под корень, будет ЧОП офф топ. Сколов сверху, он будет отслаиваться внешняя кожи. Пилинг от внешней оболочки, он не мог даже найти заболонь, чтобы сказать ничего сердцевины. Тогда человек с хорошим зрением увидит его, соблюдайте его, и должным образом изучить ее. С ним — видеть его, соблюдая его, и должным образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без субстанции: на какое вещество может быть в банановое дерево? Таким же образом, монах видит, наблюдает, & должным образом рассматривает любые умственные измышления , что в прошлом, будущем или настоящем; внутреннее или внешнее; грубое или тонкое; общие и возвышенные; далеко или близко. К нему — видя них, наблюдая за ними, и приведение их изучение — они появляются пустые, пустоты, не субстанция: для того, что бы вещество там в измышлениях?

"Теперь предположим, что мага или мага ученик дисплей фокус на крупном перекрестке, и человек с хорошим зрением должны были видеть его, наблюдать его, и надлежащим образом изучить его. С ним — видеть его, наблюдать его, и надлежащим образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без вещества: для какое вещество будет в фокус? В то же время, монах видит, наблюдает, & должным образом рассматривает все сознания, что это прошлое, будущее или настоящее; внутреннее или внешнее; грубое или тонкое; общие или возвышенное; далеко или близко. С ним — видеть его, наблюдать его, и надлежащим образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без вещество: на какое вещество может быть в сознании?

Пхена Сутта

В заключение, если ум может ясно видеть иллюзиюАры природы всех психических явлений & объектам чувств сознания, он уже должен быть просветленный (поэтому не надо задавать вопросы о вере в буддизме).

+488
Mitch Goshorn 25 янв. 2015 г., 10:18:24

Все "Поли" - изма например, полигамия и полиамория и т. д. попытки увернуться главный недостаток с существованием.

Влечение со временем угасает, оставляя вас бороться потом с последствиями. т. е. вы не можете сохранять привлекательность, как вы хотите. В результате печаль. Будда назвал это Аничче природе вещей.

Так что по сути своей-ловушка. Это морковь, что их прикармливают, чтобы держать вас занятыми во вращающейся крысиного колеса под названием Сансара. Это акт никчемность.

+486
sanchopancho 28 апр. 2011 г., 13:47:55

Ли какие-либо буддийские философы пытаются доказать, что нирвана-это собственн

Я также буду отвечать, опираясь на интуицию больше, чем ничего. Что бы это значило сказать, что ниббана-это самоназвание? Я думаю, что паринирвана не имеет бытия, ни небытия: средний путь между eternalism и аннигиляционизму.

Я видел Buddhanature определял как "осознание", например, сын буддийского Chinul. Такое "осознание" (мы, наверное, иметь некоторое представление о том, что это значит, даже без изучения буддизма) существует? Это не часть тела или мысли, а не тело рассматриваются как единое целое, и все есть называть человека. Но мне кажется, тем не менее осведомленность. Так вот мой ответ, что вы не можете предположить, что Buddhanature существует, только сразу видно, что он делает. Она существует только выведенное логически.

Я видел несколько попыток доказать, что нирвана-это неуничтожимое себя. например, surangama сутра (я найду позже цитата). Чего я не понимаю, как нирвана может возникнуть без явлений, и явлений все непостоянно и умереть. Но тогда у меня не умерли, и не достиг нирваны.

+484
Ashraf Khaled 29 янв. 2012 г., 2:42:02

Следующие стратегии могут помочь:

  • Когда есть желание двигаться признать его и продолжаю смотреть прямо в стимуляции, которая вызывает боль. Посмотрим на боль разделения и рассечения боли.
  • Иметь решимость оставаться в выбранной позе. Если вы должны двигаться, но старайтесь постепенно увеличивать время.
  • Попробовать успокаивая телесное изготовление, глядя на дыхание
  • Ментальные движения могут стимулировать Пити. Так что попробуйте сканирование организма в пространстве.
  • Попробуйте металла декламации. У Метта медитация сосредоточивает внимание на боль.
+451
jesus garcia 10 июн. 2010 г., 1:15:05

Медитация может быть описана как

  • удалить корни с целью развития революции в сторону агрегатов, в котором вы не приложите или прочь или введены в заблуждение его истинную сущность ощущения или неудовлетворительность, что нужно последовать за Когда вы воспринимаете любую телесную форму или умственная абстракция, как благоприятные, неблагоприятные и нейтральные
  • снять 5 препятствий с целью развития революции в сторону агрегатов
  • понять универсальной характеристики с целью развития революции в сторону агрегатов

Медитацию следует практиковать с точки вы просыпаетесь в момент вашего падения в глубокий сон. Медитация сидя, чтобы оттачивать свои навыки на применение памятования в течение дня.

Спокойствие может привести к лени и апатии, если он не сбалансирован с усилием. В этом случае вы должны увеличить частоту вы переместите сознание в объект внимания , даже когда он не ускользнет.

Также иметь в виду возникновение и передача ощущений с невозмутимостью отказаться от жадности, ненависти и заблуждения. Это описано в Pahāna Сутта, Сутта Avijja пахана 2.

+451
user321866 11 февр. 2015 г., 2:23:10

Я предлагаю вам попробовать Джон Кабат-Зинн "навнимательность на основе снижения стресса".

Согласно этой статье:

Кабат-Зинн, исследования и отзывы пациентов И врачи предполагают, что мы можем превратить “лекарства и медитация вверх”.

“Мы видели это в клинической сферы в течение многих лет. Люди, в концерт с их врачами... на самом деле происходит с их лекарствами для боли, тревоги, депрессии, как они начинают учиться саморегулируемые элементы памятования”,- сказал Кабат-Зинн. “Они обнаружить, что вещи, которые раньше были симптоматически проблематично для них больше не возникающие на том же уровне”.

+449
user97624 20 июн. 2018 г., 8:50:21

Я практикую випассану в Lineage С. Н. Гоенка в течение двух лет. Я читал некоторые из Mahasi Sayadaw и сочинения Webu, а также. Самое большое препятствие, таким образом, я пришел через сомнения. Каждый сейчас и потом я нахожу полно вопросов о способе, следующим образом примерно так, как это работает в pavimenting путь к освобождению. Я бы довольно прямых ответов на вопросы, как...

  1. почему замечая и обращая внимание на движение живота помогает создать понимание' или
  2. как не реагировать на ощущения, через тело приводит к "инсайт" или
  3. как сдержанность чувств и осознанность ведет к освобождению'

  4. и т. д.

Я знаю, что я мог прочитать исчерпывающие ответы на эти вопросы в прошлом. Но я действительно хотел бы сделать что-то directand легко вернуться, вместо того, чтобы читать длинные тексты полны тяжелых объяснений. Спасибо.

+440
lampguy12 17 мар. 2019 г., 21:03:47

В общем все может быть выгодно, если это приводит к arahantship, но maleficial если он уводит от arahantship.

Сверхнормальных способностей будут полезны для достижения arahantship, ослабление сомнения, познания истины, и особенно полезен, если решит стать учителем.

Какой тип учителя Будды были, если бы он не развитые сверхспособности? Это было бы очень трудно учить и знать определенные вещи.

Помните, Будда использовал свою силу, чтобы избежать серийный убийца Angulimala, кто он превращается в монаха, который в конце концов добился arahantship.

На мой взгляд, если кто-то решит учить или помогать другим в достижении arahantship важно развивать сверхспособности.

+421
Larry Buckley 26 июн. 2017 г., 7:59:21

тогда я думала я наблюдая эту боль,

Мышление как таковое-это создает словесные измышления. Цель-уменьшить измышления. Вы должны выглядеть как ощущения, возникающие и проходящие без создания влечения и отвращения. Не может быть никакой вербализации, интеллектуализации (думать и размышлять), визуализации и т. д.

или я нося его

Вы должны просто пассивно наблюдать, а не подавить его, отвлекая внимание на более приятные мысли. Если это то, что вы подразумеваете под подшипник тогда, да, вы не нося его.

Если вы хотите, вы можете попробовать дыхательные медитации, если боль становится невыносимой в вашем теле. Это нормально. Вы всегда должны ограничивать переадресуются на любой Ānāpānasati или Satipaṭṭhāna и между ними. Вы всегда должны быть спокойны.

Также использовать боль в качестве инструмента, чтобы уменьшить скрытую тенденцию (см.: Anusaya по Пия Тан) отвращения не отвергать или отказываться болезненные ощущения.

скрытую склонность к отвращению подкрепляется отвергая болезненные ощущения

Pahāna Сутта

Это также не означает, что вы должны остаться с болевых ощущений, как только вы пропустите более тонкие ощущения, но их нужно еще и чувствовать.

Я не мог пошевелить левой ноги каждый раз

Это происходит, но, возможно, как новичок, вы можете попробовать использовать маленький стул или подушку, если это может помочь.

+418
Ivinka 1 февр. 2016 г., 15:11:06

В Махаяне, "осквернил познания" - это безграмотное задержание автономный (свабхава) лица, оба внутренне (как личности) и наружно (в качестве квази-отдельные объекты).

Именно на основе этого опыта, который затем разделяется на "хотел" и "нежелательные", необходимым условием страдания.

+413
user3192920 2 мар. 2014 г., 19:32:53

Будда не говорил, что вообще нет собственной. Что является распространенным заблуждением анатта.

Повторяющаяся тема в Учения Будды средний путь между eternalism и аннигиляционизму.

С уважением к собственной личности, аннигиляционизму идея о том, что не существует личности вообще (см. SN44.10). На самом деле, Будда отвергнут эту идею в Attakari Сутта:

“Итак, брахман, когда есть элемент тщатся, тщатся существа явно проглядывает; таких существ, это само-делатель, этот, другой-исполнитель. Я не брахман, не видел и не слышал такого учение, такая точка зрения как ваша. Как, впрочем, может один — переезд вперед сам по себе, переезд сам по себе — сказать ‘нет самостоятельного делателя, нет другого-делатель’?”

С другой стороны, eternalism идея о том, что личность представляет собой постоянный абсолютной вечной самостоятельное юридическое лицо (см. SN44.10) в основе живых существ.

Вы можете найти эту идею описал в индуистский текст "Бхагавад Гите" в главе 2:

То, чем пронизано материальное тело, знаю, что это неистребимо. Нет один может вызывать разрушение нетленной души. Только материальное тело тленно; воплощенная душа внутри неразрушима, неизмерима, и вечная. Душа никогда не рождается, и не когда-нибудь умереть; или когда-то существовал, разве он когда-нибудь перестанет быть. Душа без рождения, вечной, бессмертной и нестареющей. Это не разрушили, когда тело разрушено. Как человек проливает изношенных одежды и надевает новые, кроме того, на момент смерти, душа сбрасывает изношенные тела и входит в новые. Оружие не может измельчать душа, не может огонь сжечь его. Вода не мочит, ни ветер высушите его. Душа неразрушима и негорюч; она не может ни быть глушу, ни сушеных. Это вечное, во всех местах, неизменные, неизменными, и изначальное. Души говорят как невидимый, непостижимый и неизменный.

Будда недвусмысленно отвергал eternalism в SN44.10, сказав:

"Если я — задают Vacchagotta странник, если есть должны были ответить, что существует личность, это было бы в соответствии с вытекающие из знания, что все явления не-я?"

"Sabbe Дхамма анатта" (ОГЯ 279) означает "все явления не-я". Это означает, что все, включая Ниббану не имеет постоянного абсолютной вечной самостоятельное юридическое лицо в нем.

Так, по середине пути между eternalism и аннигиляционизму, нет ни собственной, ни постоянной абсолютной вечной самостоятельное юридическое лицо в любом месте.

В этом случае, где и что такое личность?

Здесь приходит концепция зависимого возникновения, что является очень сложной темой.

Резюме зависимого возникновения по отношению к собственной личности, что личность представляет собой ментальную (СНП 4.14), которое возникает зависимость от Интер-работы пять агрегатов формы, чувства, восприятия, психических формаций, сознания.

Очень хорошая аналогия для этого дается в Винья Сутта:

"Предположим, есть царь или царский министр, который никогда не слышал звуки лютни перед. Он услышал звук лютни и сказать, - Что, добрые люди, это звучит так сладостно, так соблазнительно, так пьянящий, так упоителен, так увлекательно?' Они сказали бы, 'что, сир, это лютня, чей звук так приятен, так пьянящий, так пьянит, так упоителен, так увлекательно.' Затем он скажет: 'Иди и принести мне, что лютня'. Они хотели принести лютню и сказал: 'Вот, сир, - это лютня, чей звук так приятен, так соблазнительно, так пьянящий, так упоителен, так увлекательно'. Он сказал бы, 'достаточно твоя лютня. Принеси мне только звук. Затем они сказали, 'Это лютни, сир, состоит из большого количества компонентов, многие из многих компонентов. Это благодаря активности многих компонентов, это звучит: то есть в зависимости от тела, кожи, шеи, рама, струны, моста, и соответствующих человеческих усилий. Таким образом, что это лютня — изготавливается из множества компонентов, очень много составляющих — звуков благодаря активности многих компонентов.'

"Тогда царь разделить лут на десять штук, сто штук. Разбившись на лютне на десять кусков, сто кусков, он будет побрить его в щепки. Обрив его в щепки, он сожжет его в пожар. Сгорев в огне, он бы превратить его в пепел. Сократив его до тла, он будет провеивать ее по ветру или пусть он смоет поток быстрой реки. Затем он сказал бы, 'а к сожалению, эта лютня — лютня, что может быть — по которой люди имеют так сильно обманули & обманывают.

"Аналогичным образом монах исследует форму, однако далеко могут пойти. Он исследует чувство... восприятие... измышления... сознание, однако далеко сознание может перейти. Как он исследуя формы... чувства... восприятия... измышления... сознание, однако далеко сознание может идти, никаких мыслей о "я" или " мое " или " я "не приходит в голову".

Лютня (Винья) - струнный щипковый музыкальный инструмент, похожий на виолончель, что вы можете играть на выщипывание. Из него выходит музыка. Различные части лютни, как пять совокупностей. Музыка-это как бы само. Можно подумать, что музыка находится где-то на лютне или пронизывает лютни.

С помощью музыкальных инструментов вы можете играть приятная музыка. Но если вы разбить его на составные части, вы не можете найти музыку. Музыка не может быть изолирована от музыкальных инструментов. Аналогичным образом, самостоятельное возникает из взаимной работе пяти совокупностей. Вы не можете изолировать себя от пяти совокупностей.

Возможно, вы можете смотреть на это таким образом: музыкальный инструмент-это живое существо. Музыка, доносящаяся из музыкального инструмента самостоятельно. Музыкальный инструмент состоит из различных частей, которые являются аналогами пяти совокупностей. Когда эти части работают вместе, они делают музыку. Как они работают вместе-это взаимозависимое возникновение.

И это очень хороший и простой способ думать об анатта.

+406
Pour Quoi Pas 10 мар. 2010 г., 2:26:04

У меня сложилось впечатление, что конец sāsana Будда возникает, когда благородного Восьмеричного Пути(и практикующих дхамму) исчезают все миры, включая Śuddhāvāsa где только anāgāmins жить.

Представьте себе школу, где учатся лишь музыкальных вундеркиндов или математических вундеркиндов, один никогда не придется беспокоиться о распаде репутацию школы. Чистые обители тоже. Так как это царство, где не возвращающихся проживают, она никогда не сталкиваются с проблемой упадка Дхаммы есть. Земляне с другой стороны, гораздо более склонен к чувственным наслаждениям и многие другие неблагие деяния. Это Дхамму на Земле грозит серьезная опасность идет на спад.

В ЗП 20.7, хотя Будда не дают точную цифру на продолжительность жизни Дхаммы, он даст явный признак и причина его исчезновения:

"...В ту же сторону, в будущем появятся монахи, которые не слушают, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентный, связанный с пустотой — читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на зная их, не будем рассматривать эти учения как стоит захвата и мастеринга. Но они будут слушать, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный риторика, работа чужаков, словами учеников — читают. Они придают ухе и устанавливают свои сердца на зная их. Они рассматривают эти учения как стоит хватания и мастеринг.

"Таким образом, исчезновение из дискурса, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентный, связанный с пустотой — произойдет.

+372
makar1991 19 нояб. 2011 г., 0:54:49

Я считаю, что скорость отпустить вещи является одним из показателей Индрийа-Бхавана Сутта

Вот, увидев форму глазом, возникает в монаха то, что приятно, что неприятно, то, что приятно & неугодными. Он различает, что это персональное дело возникло во мне, это неприятное... это приятно & неприятная вещь возникла и у меня. И это усугубляется, валового, зависимости совместного возникло. Но это мирное, это изысканный, т. е. невозмутимость.' С этого возникшую приятную вещь... неприятная вещь... сговорчив & неприятное перестает, и спокойно принимает его позицию. Просто как человек с добрыми глазами, закрыв их, могли открыть их; или имеющие открыл их, может закрыть их, так быстро, как быстро, как легко, неважно, что это означает, возникшую приятную вещь... неприятное... сговорчив & неприятное перестает, и невозмутимость занимает свою позицию.

+370
Christina Finnell 1 июн. 2019 г., 14:11:47

Не совсем уверен, что вы ищете. На Я ничего не знаю имеет положительный эффект в том смысле, что это позволит нам вести жизнь в более здравого смысла моды. Он также подтолкнет нашу духовную сторону в том смысле, что мы наблюдаем самих себя и наше окружение более. Мы склонны успокаивать себя немного больше и быть более скромными в отношении бескрайние просторы Вселенной и нами были крошечные крошечные вкрапления в нее. Мы вернемся к основам.

Когда мы понимаем, мы не знаем, что мы автоматически начнет задавать вопросы об этом. Чтобы попробовать, чтобы знать, что мы не знаем, это в нашей природе. Мы любопытны. Фоновый процесс запускается в нашем сознании сомнение существование и все в ней. Это помогает нашей практике. Вернее, наша жизнь становится какой-то практики. Как правило, мы просто чувствовать этот момент немного больше.

+369
user3233060 27 апр. 2012 г., 21:51:13

'Я буду вдыхать транквилизирующим телесное образование'; он тренируется так: 'я буду выдыхать транквилизирующим телесное формирование.'" ---Сатипаттхана (перевод Bhiku Бодхи)

Что такое телесное образование? Означает ли это, успокаивающее дыхание или тело?

+362
Buwaneka De Silva 2 июн. 2010 г., 22:48:26

После достижения нирваны, что происходит с человеком(сознание) после смерти?

Человек перестанет существовать?

Если нет, нужно ли человеку идти на какие-спокойное место?

+251
trevor bode 21 окт. 2014 г., 17:58:09

Я испытал сегодня Смерть Эго. Извините, если моя терминология-это неправильно. Но я видел, как. Я просто хочу сейчас понять

+241
Benson Wong 1 дек. 2014 г., 1:38:04

Считается, есть остатки от предыдущих Будд в Шведагон Пагода. Это возможно, что такие артефакты сохранились в мировой цикл Маха Кальпа.

Все монахи должны нести водяного фильтра, чтобы отфильтровать вставками из воды. Я бы поверил, что это не будет отличаться. Это будет основной кусок ткани.

+236
Sarthak Tiwari 6 нояб. 2013 г., 17:25:07

Я думаю, что психоз-это состояние неупорядоченного мышления, спутанность сознания, бред ("психическим расстройством").

Казалось бы, внешне, как и буддизм, некоторые изъятия из обычной мирской деятельности и проблемы, например, необычное понимание того, что ценно, о том, кто чем владеет-иногда также грандиозных заблуждений, или широкий диапазон других возможных симптомов, например уплощенные повлиять, и так далее и так далее.

Что происходит такого рода жизни

Ну, по определению на ваш вопрос, Вы утверждаете, что психоз происходит.

Возможно, что буддизм (буддийский среды, ценностей, практиков) полезно для них и для окружающих их людей -- психотические люди ведут себя ненормально, а может uncooperatively, и/или они менее способны, чем вы, возможно, захотите, чтобы они были. Так что ваша возможность отстегнуть немного от того, что вы ожидаете от людей-ваше желание вести себя нравственно, самостоятельно (или в одностороннем порядке) или другие люди ведут себя слишком ... может помочь, чтобы включить более лучшее отношение, чем это иначе возможно.

+218
user2108092 3 нояб. 2018 г., 2:05:55

Все непостоянно, даже природа. Если вы посмотрите на продолжительность вашей жизни, свой год, свой месяц, или даже один день в вашей жизни, вы увидите, что ваша природа находится в состоянии постоянного изменения.

+127
r Berlin 5 авг. 2014 г., 23:13:19

Я родился индусом и были следующие буддизм в течение более чем года. Смена была жизнь меняется опыт, но сейчас я нахожусь на стыке двух религий. Иногда я сталкиваюсь с противоречивой ситуации, когда его нормально в одной религии, но нарушает другие. Так в двух лодках одновременно, конечно, не возможно, но его также трудно выбрать один над другим. Так что мой вопрос:
1) можно проследить индуизм и буддизм одновременно?
2) Как сохранить баланс между двумя?
3) или я должен выбрать один над другим?
4) или можно выбрать буддизм как подмножество индуизм, как и Джайны сделать, т. е. в основном следить за своей собственной религии и тогда они после индуизма. Так что даже в противоречивых ситуациях, они выбирают правление Джейн Индийский правило.



+118
dda 25 сент. 2014 г., 14:59:46

Это несколько зависит от того, что вы имеете в виду буддийский текст. Книга “Варлаам и Josephat” является известный христианский переделка жизни Будды. Она была переведена с латинского языка на английский в 15 веке.

+115
ytibr 1 нояб. 2016 г., 0:54:41

Все факторы pratityasamutpada происходит в этой жизни. Просто из разных причинных раундов он. И конечно, существует гораздо больше связей между nidanas , чем просто последовательное перечисление 12 государств.

Или понятия nidanas так связано с возрождением, что у них нет никакого значения или смысла практиков, которые больше агностик об этом.

Если вы отрицаете только одна ссылка, что не должны делать другие 10 ссылки никакой ценности даже для вас.

В Сарвастиваде школе есть также мгновенная (ksanika) толкование pratityasamutpada. Цитирую Abhidharmakosa-bhasya:

[Вопрос:] – как зависимое возникновение однократно? [Ответ:] – Когда лица, которые являются жертвой скверн совершить убийство, двенадцать члены реализуются в тот же миг: 1. их заблуждение (Моха) - это невежество (авидья); 2. свое намерение (cetanā) является образований (saṃskāra); 3. их особое восприятие определенного объекта [vastuprativijñapti] - это сознание (vijñāna); 4. четырех агрегатов совместно возникшие с сознания возникает имя-и-форма (nāmarūpa); 5. в смысле-факультеты пребывающего в имя-и-форма-это шесть чувств-сферы (ṣaḍāyatana); 6. функционирование [abhinipāta] из шести чувств-сфер контакта (спаршу); 7. для опыта [Анубхава] контакт-это ощущения (vedanā); 8. жадность (лобха; ЛВП: вложение [рага]) - это тяга (tṛṣṇā); 9. на обертывание (paryavasthāna), связанный с тягой прижимистые (upādāna); 10. телесные или речевому действию [kāyavākkarma], что исходит из ощущения или тяга] является существование (бхава); 11. появление (utsarjana; ЛВП: unmajjana = utpāda = вытекающих) из всех этих факторов является рождение (джати); 12. зрелость (paripāka) этих факторов является старость (считает джару); и пробивание (bhaṅga) этих факторов является смерть (maraṇa).

+56
Ashish Moradia 21 дек. 2011 г., 20:36:05

Мое новое понимание (на основе этого поста), что не является постоянной и постоянно меняется.

Пали suttas сказать, путешествие начинается, слушая истинного учения, сделанные достойный человек (в 10.61).

Однако, я все еще не могу принять логичное утверждение, что не существует вообще.

Пали suttas описать предположение самоотношения (СН 22.81) как возникающие страдания (СН 12.15; СН 5.10); как болезнь (уд 3.10). Все что существует-это "болезнь" и "незнанием тяга", которая производит ложное представление или предположение о "собственной". Однако, поскольку обычный человек (так называемый "puthujjana") не могут снять толстый покров неведения; обычный человек не может сделать утверждение, что не существует вовсе. В этом разница между обычным человеком и просветленным умом. Просветленный ум-это очень редкий в мире (ЗП 56.47).

На данный момент, это делает больше смысла для меня, чтобы сказать: "есть несколько версий собственной личности, которые проходят через время, каждая из этих сущностей немного отличающийся, чем раньше. Итак, я собственной версии 1.0.1, собственной версии 1.0.2, собственной версии 1.0.3 и т. д.".

Существует несколько предположений о себе. Наличии нескольких болезней , которые называются "я" больного разума; подобно тому, как если грипп, то инфекция; тогда диабет; возникает депрессия; потом рака и т. д.

конфигурации энергии и материи пересекается с 4-м измерении времени снова и снова, производя на продукт что мы понимаем как само собой.

ЗП 22.81 говорит предположение о собственной производят из когда неведение омрачает чувств и возникает тяга от этого. Цитирую:

Предполагает, чтобы быть самостоятельной. Это предположение является фальшивкой. Теперь в чем причина, что такое зарождение, что такое рождение, Что такое приходят в существование, что изготовление? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал родившийся в контакт с невежеством, возникает тяга. Что изготовление [само] рождается из этого.

ЗП 22.81



если какой-то вариант самостоятельного не существует, то предметом знания не могли быть соблюдены. Пример: без самости, там бы никого не осталось чтобы ответить на этот пост.

"Я" не "наблюдать". Элемент сознания наблюдает. Кроме того, разум мыслит и ответы на пост, а не самостоятельно.

Мои утверждения правильные? Вообще буддийская философия учит, что не существует или то, что оно непостоянно?

Утверждения, очевидно, неправильно. Буддийские истины учит-это суеверные предположения рождаются от незнания & жажды; что предположение о "я" - это имя в мире непросветленные дает болезни или психические заболевания.

Когда ум с психическими заболеваниями, считает Александр Македонский или Юлий Цезарь; считается само собой разумеющимся, такой ум имеет психическое заболевание. Аналогично, в буддизме, ни ума, который считает, что это "я" страдает психическим заболеванием. Все что существует-это психическое заболевание (или "болезни"), а не какого-либо постоянного или временного самоуправления.

Этот мир горит. Страдает от контакта, это вызывает болезни '"я". Любым способом придет к заключению, что [что-нибудь], он становится иначе, чем. Становясь иным, мир добавленные в став страждущих, став, и еще радуется, что очень становится. Где есть восторг, есть страх. Что один боится стресс. Эта святая жизнь за отказ стать.

Уд 3.10

+27
Amaury G 27 окт. 2013 г., 13:26:41

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil